ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשסו דין עירוב לחצר שהרבה בני אדם דרים בתוכו ובו י"ח סעיפים:יב

יב

יב אחד מבני החצר יכול ליתן פת בשביל כולם^קא אפילו שלא בפניהם^קב ובלבד שיזכנו להם ע"י אחר^קג דהיינו שהאחר יגביהנו בשביל שיזכו בו כולם בהגבהה זו^קד כאלו הגביהוהו בעצמן ששלוחו של אדם כמותו^קה ואף שהם לא עשאוהו שליח מכל מקום זכין לאדם שלא בפניו^קו אבל ע"י עצמו אינו יכול לזכותו להם שכל זמן שהוא בידו לא יצא מרשותו^קז.

וכמה יגביהנו טפח^קח ואפילו אם הניחו לו על ידו המוגבהת ותלויה באויר צריך שיגביה ידו טפח^קט.

וכשהוא מזכה אם בקי בהלכה הוא צריך לזכותו לכל בני החצר או המבוי ולכל מי שיתוסף עליהם^קי מיום זה ואילך שאל"כ פעמים שיתוספו דיורין ויאסרו עליהם ויש אומרים^קיא שעכשיו שמערבין בתחלת שנה לכל שבתות השנה אע"פ שניתוספו דיורים אין צריך להוסיף בעירוב בשבילם שבתחלה מתכוונים לזכותו לכל הבא ואע"פ שאין מזכין להם בפירוש לב בית דין מתנה עליהם (ויש לסמוך על דבריהם בדיעבד להקל בדברי סופרים^קיב).

ואם ניתוספו דיורין אחר שנתמעט העירוב משיעורו אע"פ שכל שנשתייר ממנו כל שהוא כשר הוא ששיורי עירוב כל שהוא ואין צריך שיעור אלא בתחלתו כמו שיתבאר בסי' שס"ח מכל מקום צריך להוסיף עליו מחמת הדיורין שניתוספו עתה שלהם הוא תחלת עירוב^קיג ואפילו זיכוהו להם בפירוש בתחלתו^קיד מכל מקום כל זמן שלא היו דרים כאן לא היה להם עירוב כלל שעירוב הוא משום דירה^קטו:

הערות

קא. משנה עירובין עט , ב. רש"י שם ד"ה מניח. טור ושו"ע ס"ט. וכ"ה לקמן סי' תקכז סי"ז לענין עירובי תבשילין.
קב. משנה שם פא, ב.
קג. משנה שם. טור ושו"ע שם.
קד. תוספתא שם פ"ו ה"א. רש"י שם ד"ה צריך להגביה.
קה. ב"ח ד"ה ומ"ש וכשזוכין.
קו. משנה שם פא, ב. רש"י שם פ, א ד"ה צריך להודיעו. וראה גם לקמן סט"ו. סי' שצב ס"ט.
קז. רש"י שם עט, ב ד"ה צריך להגביה.
קח. רב יהודה שם . טור ושו"ע שם.
קט. ט"ז ס"ק ו.
קי. רשב"א בעבודת הקדש שער ד ס"ד. ובשו"ת ח"ג סי' רסה. מ"מ הל' עירובין פ"א ה"כ. דיעה הא' בשו"ע שם. וכ"ה בסדור (עירובי חצרות).
קיא. רשב"א עירובין פא, א ד"ה ופרוסה. הובאו דבריו ב ריטב"א שם עט, ב ד"ה ניתוספו בשם פוסקים . דיעה הב' בשו"ע שם.
קיב. ט"ז סוס"י שע ס"ק י.
קיג. כן כתב רשב"א בתשובות המיוחסות ל הרמב"ן סי' ריב. הובא בב"י סי' שסח. וכ"ה בעבודת הקדש ובחידושיו שם ובריטב"א שם בשמו.
קיד. כן משמע ג"כ בתשובות המיוחסות להרמב"ן שבב"י סי' שס"ח שהרי לא הוזכר שם כלל לב בית דין . וכ"ה בעבודת הקדש שם (אף דמיירי בפירש בתחלתו). ומ"ש שם הט"ז סי' שסח סוף ס"ק ד צע"ג. וכן משמע בהדיא בב"י שם שאף בתקנת הרשב"א צריך ליזהר בזה ע"ש בשם ריטב"א ודו"ק . וכ"ה בעולת שבת סוף ס"ק ט. אליה רבה ס"ק יז.
קטו. שם מט, סע"א. וכדלעיל ס"ד-ה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 23 עמודים.