ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשו באיזה חפצים מותר לדבר בשבת ובו כ"ט סעיפים:טו

טו

טו יש אומרים^קמח שבמקום שנוהגין לומר לקורא בתורה מי שבירך והוא נודר לצדקה או לחזן אסור לו לפסוק כמה יתן אלא יאמר לו סתם עשה לי מי שבירך^קמט והמנהג להקל בזה מפני שמותר לפסוק צדקה בשבת^קנ אבל מה שנוהגים קצת כשהחתן דורש בשבת שהם מחייבים עצמם ליתן כך וכך (מעות) אחר השבת לא יפה הם עושים שלא התירו לחייב עצמו אלא לצדקה וכיוצא בה משאר מצות אבל לדבר הרשות אסור^קנא משום ודבר דבר^קנב.

וכן הנוהגים ליתן כלים במתנה לחתן הדורש לא יפה הם עושים^קנג שאסור ליתן שום דבר במתנה לחבירו בשבת ויו"ט^קנד אלא מיני מאכל ומשקה שלצורך היום^קנה כמ"ש בסי' שכ"ג^קנו ותקי"ז^קנז שהרי אפילו להקדיש לגבוה אסרו והקדש דומה למתנה שיוצאה ג"כ לגמרי מרשותו לרשות חבירו^קנח ואפילו נתן לו חדר ורוצה לקנותו ע"י סגירת הדלת שהיא נקראת חזקה^קנט לענין שלא יוכל לחזור בו הנותן^קס אסור לסגרה בשבת שאין קונין קנין בשבת בשום דרך מדרכי ההקנאה^קסא מפני שדומה למקח וממכר^קסב ואין צריך לומר^קסג בקנין סודר^קסד שסתמו עומד לכתיבה^קסה ושמא יכתוב בשבת^קסו (ועיין סי' של"ט תשלום הלכות אלו):

הערות

קמח. אור זרוע ח"ב סי' נ בשם ראבי"ה. הובא ברמ"א ס"ו.
קמט. אור זרוע שם. ד"מ אות ג. מ"א סקי"ד.
קנ. רמ"א שם.
קנא. מ"א סוף סקט"ו.
קנב. כדלקמן סי' שז ס"א.
קנג. מ"א שם.
קנד. ב"י סי' תקכז סוד"ה וכשם שאסור, בדעת מרדכי ביצה רמז תרעו. הובא במ"א סקט"ו. וראה לקמן סי' תמד ס"ט ובקו"א שם סק"ב.
קנה. מ"א שם. וראה גם לקמן סי' תקכד ס"א: ואין נותנין מתנה שאין בה צורך שבת.
קנו. ס"א. וראה שם ס"ח שמותר ליתן גם כלים לצורך השבת. וראה גם סי' תמד שם.
קנז. ס"א. וראה גם סי' תקכז סוף סכ"ח.
קנח. מ"א שם. והיינו אף שהוא מצוה. וראה גם לעיל סי"ד (שמותר רק מטעם שאינו יוצא מרשותו לגמרי), ולעיל סי' רסא ס"ב (שאסור לקנות אפילו לצורך מצוה). אבל ראה לקמן סי' תמד ס"ט ובקו"א שם סק"ב ובסי' תמח סט"ז שמותר לתת מתנה בשבת לצורך מצוה, וראה גם לקמן סי' תקכז סכ"ח. וראה העו"ב תתכב ע' 54.
קנט. גיטין עז, ב ורש"י ד"ה דתנן ורא"ש פ"ח סי' ג.
קס. רש"י שם ד"ה הרי זו חזקה.
קסא. רא"ש שם סי' ב ומ"א שם ע"פ עירובין עא, א. וראה גם לקמן סי' שפ ס"א וסי' שפב סוף ס"ח.
קסב. רש"י שם ד"ה ומיקני. וראה לקמן סי' שלט ס"ו: מפני שהוא בכלל גזרת מקח וממכר שגזרו משום שמא יכתוב. וראה לעיל סי' רסא ס"ב (במוסגר): ששבות זה לקנות קנין הוא חמור משאר כל השבותים שאיסורו מפורש בדברי קבלה.
קסג. משמעות המ"א שם.
קסד. שו"ע חו"מ סי' קצה ס"א.
קסה. ב"ב מ, א ורשב"ם שם ד"ה דסתם. וראה לקמן סי' שלט ס"ו.
קסו. סמ"ע חו"מ שם סקכ"ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.