ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לבהוספותמכתבים כלליים198

198

במקור חיפוש חדש

מכתבים כלליים

ב"ה^*, קמי שבתא¹ פ' ויקהל פקודי ופ' החודש²,

כ"ה אדר³, ה'תשמ"ז.

ברוקלין, נ.י.

אל בני ובנות ישראל

בכל מקום שהם

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

בעמדנו קמי שבתא דפ' החודש, שבת מברכים חודש ניסן, ראשון לחדשי השנה⁵, אשר הנקודה המרכזית שבו הוא חג הפסח⁴, זמן חירותנו⁶, הרי זה ודאי הזמן המתאים לחזק את ההכנות לפסח, הכנות גם, ובמיוחד, במובן הרוחני, להתבונן בעניניו הכלליים והפרטיים של הראש והראשון שבחגים⁷, להתבונן במה שיש ללמוד מהם ולהביא במעשה בפועל⁸ בחיי יום-יום של כל השנה.

* * *

כמדובר פעמים רבות יש בכל יום-טוב ענינים שהם משותפים בכל הימים-טובים וענינים שבהם כל יום-טוב שונה משאר הימים-טובים.

נתעכב כאן, על ענין מיוחד שאנו מוצאים רק בחג הפסח ולא בחגים אחרים: הענין של חפזון⁹ עד כדי אופן של דילוג, כפי שהדבר מצויין בשמו של החג

הערות

*. המכתבים כלליים לחה"פ שבאו לקמן הם תרגום חפשי מאידיש. המו"ל.
1. קמי שבתא : פסחים קו, סע"א. גיטין עז, א. וראה רמב"ם הל' גיטין פ"ט הכ"ג. שו"ע אה"ע סקמ"ד ס"ו. ובשו"ע אדה"ז או"ח סרצ"ט ס"ח: ג' ימים האחרונים נקראים ימים שלפני שבת הבאה.
2. פ' ויקהל פקודי ופ' החודש : נקודה משותפת בשתי פרשיות אלו — בשתיהן מדובר ע"ד ראש חודש ניסן (נתבאר בהתוועדות דש"פ ויק"פ, פ' החודש שנה זו).
3. כ"ה אדר : בו נברא העולם לדעת ר' יהושע — ר"ה יא, רע"א. תוד"ה לתקופות — שם ח, א (ובנוגע לתקופות כן ההלכה — ר"ה יב, א). וראה תוד"ה כמאן — ר"ה כז, א. שער הכוונות להאריז"ל ענין ר"ה דרוש א'. פע"ח שער ר"ה פ"ד (בכמה דפוסים — פ"ו). וראה לקו"ש חט"ז ע' 4483 ובהערות שם.
5. ראשון לחדשי השנה : בא יב, ב.
4. פ' החודש. . פסח : מגילה כט, א ואילך. ובפרש"י שם ד"ה ברביעית: ששם פרשת הפסח.
6. זמן חירותנו : כן נקרא בנוסח התפלה והקידוש. וראה לקו"ש חי"ז ע' 71 ואילך.
7. והראשון שבחגים : ר"ה ד, א.
8. במעשה בפועל : כי המעשה הוא העיקר — אבות פ"א מי"ז. תקו"ז תנ"ב (פז, סע"א). ת"ס (צג, ב). ת"ע (קלג, ב. קלד, א).
9. הענין של חפזון : ענין ולימוד נוסף מחפזון דחג הפסח — במכתב דחגה"פ ה'תשל"ו; ה'תשמ"ו (הגש"פ — קה"ת ה'תשמ"ז — ע' תרסח ואילך. שם ע' תתפג (בהוצאת תנש"א ע' תשעה) ואילך). ועוד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.