ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות ברכת המזוןקצט על מי מזמנין ועל מי אינן מזמנין ובו י"א סעיפים:ג

ג

ג עם הארץ אין מזמנים עליו ואפילו קרא ושנה ולא שמש תלמידי חכמים^יא להקשות ולפרק להבין מתוכם טעמי המשניות על בוריים^יב הרי זה עם הארץ לענין זה^יג ועכשיו מזמנים אפילו על עם הארץ^יד גמור^טו כדי שלא יהא כל אחד הולך ובונה במה לעצמו^טז שאם היו פורשים מהם גם הם היו פורשים מן הצבור לגמרי^יז.

ומכל מקום מי שאינו קורא קריאת שמע שחרית וערבית אין מזמנים עליו^יח שכיון שרוב עמי הארץ קוראים לא שייך לומר שיהא כל אחד הולך ובונה במה לעצמו אם יפרשו מיחידים שאינם קוראים^יט ואצ"ל מי שהוא רשע ועובר עבירה בפרהסיא שאינו מעולה מעם הארץ בזמן התלמוד^כ (ואינו דומה לכותיים קודם שגזרו עליהם שהם היו מדקדקים במצות שהחזיקו בהם^כא ובמצות שלא החזיקו אינן מורדים ופושעים אלא מעשה אבותיהם בידיהם^כב):

הערות

יא. גמרא מז , ב.
יב. מ"א ס"ק א (עפ"י רש"י ברכות יא, ב ד"ה אף לגמרא). וראה גם הל' ת"ת פ"א ה"א ופ"ב ה"א-ב, ובהערות וציונים שם פ"ב ע' 87 וע' 102 וע' 168.
יג. ראה אהלי שם ח"ח ע' ריד. הערות וציונים שם ע' 102.
יד. תוס' שם .
טו. רא"ש שם, בשם פירוש ר"ח (אוצר הגאונים ע' 58). טור ושו"ע ס"ג.
טז. חגיגה כב, א.
יז. טור ומ"א שם.
יח. פסקי ריא"ז ברכות פ"ז הלכה ב אות ה. שלטי גבורים ברכות פ"ז (לה, א) סוף אות ד. מ"א שם. וראה חידושי צמח צדק טז, ב ד"ה והכותי.
יט. מ"א שם.
כ. מ"א ס"ק ב.
כא. ברכות שם.
כב. ראה גם לקמן סי' שפה ס"ג (לענין הצדוקים בזמן הזה), וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 13 עמודים.