קלט, א

בעזרה"י וית'. ביום שביעי של פסח

[oldpage_קעח] ּ ואתה הרם את מטך1 ונטה את ידך על הים כו', כתיב הפך ים ליבשה בנהר יעברו ברגל שם נשמחה בו, וי"ל למה התחלת הפסוק מדבר בלשון עבר שכבר הפך ים ליבשה כו' ובסופו מדבר בלשון להבא4 שם נשמחה בו והל"ל שם שמחנו בו. ועוד י"ל מארז"ל ראתה שפחה על הים5 מה שלא ראה יחזקאל כו' מה ענין הנבואה [על הים], אם בא לספר בשבחם שהיתה הנבואה בהם מקטנם ועד גדולם מהו דראתה שפחה על הים דוקא הלא יחזקאל היתה נבואתו גם [כ]שלא [הי'] על הים6 כו', ואם בא להגדיל הנס של קי"ס מהו ענין הנבואה לקי"ס הלא כמה נסים נפלאים נעשו ולא הי' התגלות הנבואה עי"ז כו'. ובאמת יש להבין כל עיקר ענין קי"ס מהו שציוה ה' להם לחזור מן הדרך 7כו' וישובו8 כו' בכדי שירדפו אחריהם בים דוקא כו'. אך הענין הוא דמבואר בזהר דים ויבשה הוא למעלה עלמא דאתכסיי' ועלמא דאתגלייא9 כו'. וביאור הדברים הנה ידוע דמח' ודבור הם משל להבין ענין ההעלם ו[ה]גילוי בהיות כי אנו רואים שכל מה שיחשוב האדם באותיות המח' מתגלה בדבור ליש ודבר מה בקול גשמי ונק' אותיות המח' בשם העלם והדבור הוא המגלה את העלם המחשבה לזולתו 10כו'. כמו"כ יובן הכלל בכל השתלשלו' עו"ע באבי"ע הוא ע"ד העלם וגילוי שהעילה הוא העלם העלול והעלול הוא הגילוי מן ההעלם, וכשהעלול הזה משפיע למטה הימנו הוא בבחי' העלם לגבי', וכן עד"ז כל העלולים11 התחתון הוא בחי' גילוי [ל]עליון וגילוי העליון הוא העלם [ל]תחתון כו', כי [מ]מדריגה למדריגה עד רום המעלות משתלשל עד"ז מהעלם לגילוי ונק' בשם ים ויבשה עלמא דאתכסי' ועלמא דאתגלייא וכל מה שיש ביבשה12 כנגדן יש בים

הערות

  1. 1. ואתה הרם את מטך : מאמר זה הוא הנחת כ"ק אדה"א ממאמר אביו כ"ק אדה"ז שנאמר ביום שביעי של פסח תקס"ג. דרוש זה בארוכה מכ"ק אדה"א (נדפס ע"י קה"ת בשנת תשמ"ט) ופתיחתו: לה"ע קי"ס [ונדפס להלן קמג, ד]. והנחת הר"מ (בן כ"ק אדה"ז) מדרוש זה נמצא במאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' שט ופתיחתו היא: דבר אל בנ"י וישובו. ובתוס' הגהות וכו' באוה"ת בשלח ע' שפט (ד"ה דבר אל בנ"י וישובו). וראה שם ע' תטו (ד"ה ואתה הרם את מטך). ראה עוד ע"ד המאמר להלן ברשימת הכת"י [ושם ג"כ מפורט סימני האותיות הבאים להלן במראי מקומות].
  2. 4. התחלת הפסוק. . ובסופו. . להבא : ראה גם ד"ח נח, ג (ספ"נ). שה"א ע' פג וע' צ. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רג. דרושים שבהערה 1. לקמן קמג, ד. קנז, ד. קפה, ג.
  3. 5. ראתה שפחה על הים : מכילתא בשלח טו, ב. ראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ריא. וש"נ.
  4. 6. יחזקאל. . [כ]שלא [הי'] על הים : ראה מכילתא בא יב, א. מועד קטן כה, א. ת"י וילקוט שמעוני יחזקאל א, ג (רמז שלו).
  5. 7. כו' : גז: כמ"ש.
  6. 8. וישובו : בשלח יד, ב.
  7. 9. דים ויבשה. . עלמא דאתכסיי' ועלמא דאתגלייא : נסמן לעיל קלח, ג.
  8. 10. כו' : גז: כידוע.
  9. 11. העלולים : שם: העלם.
  10. 12. וכל מה שיש ביבשה : נסמן לעיל פ' שמות יח, ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.

  1. אגרות קודש קצט מו"ק כה, א
  2. לקוטי שיחות 180 מו"ק כה, א
  3. לקוטי שיחות 182 מו"ק כה, א
  4. לקוטי שיחות 222 מו"ק כה, א
  5. לקוטי שיחות 459 מועד קטן כה, א
  6. לקוטי שיחות 411 מו"ק כה, א
  7. לקוטי שיחות 515 מו"ק כה, א
  8. לקוטי שיחות 257 מו"ק כה, א
  9. לקוטי שיחות 141 מו"ק כה, א
  10. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ לך-לך, יו"ד מר-חשון ה'תשי"א* מו"ק כה, א
  11. ספר השיחות 274 מו"ק כה, א
  12. תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל מו"ק כה, א
  13. תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל מו"ק כה, א
  14. שוע"ר עם ביאור דברי שלום כז דין מקום הנחתן ואופן הנחתן מו"ק כה, א