ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםויובן כו' הני כ"ו הודו כו'תרמב

תרמב

ויובן כו' הני כ"ו הודו כו'

בס"ד פ' תולדות

[tochen_begin]רך כקנה כו' גדולה, חסד - ג' קיצורים[tochen_end]

[zman_begin]תולדות[zman_end]

ויובן זה עוד ע"ד מארז"ל פסחים פרק ע"פ דקי"ח א' א"ר יהושע בן לוי הני ששה3 ועשרים2 הודו1 כנגד מי, כנגד ך"ו דורות שברא הקב"ה בעולמו ולא נתן להם תורה, וזן אותם בחסדו. ולכאו' יפלא הלא יש בהן הודו כו' כל"ח שאחר מ"ת4 כמו וניער פרעה5, והעביר ישראל6, שכבר נצטוו7 במצרים על מצות החדש הזה לכם, ועל קרבן פסח8, וכ"ש ענין לסיחון ולעוג9 שהיו זמן רב אחר הך"ו דורות כו'. והענין הוא דהנה ב' אלפים תורה10 וב' אלפים שהיו קודם הי' מבחי' חסד שאף שהיו כולם עובדי כוכבים, ולכן אברהם אבינו היו לו ד' מאות פרקי' במסכת עבודת <67>

ּ כוכבים11 שלו מפני עבודת כוכבים שהיו בימיו, אך מפני שהיו נזונים בחסדו של הקב"ה שאז הי' המשכת רב חסד בעולם, מפני שנא' אם חטאת מה כו' ורבו פשעיך12 כו', אם צדקת מה13 כו' כמבואר ענין זה בד"ה ויהי בשלח פרעה14

הערות

  1. 3. ששה ועשרים הודו : תהלים פרק קלו.
  2. 2. ששה ועשרים : בפסחים ובאוה"ת: עשרים וששה. וראה גם לקמן בסיום המאמר ך"ו כל"ח.
  3. 1. ויובן. . הני ששה ועשרים הודו : בס' התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"ש (קה"ת תש"ז ע' 53) בנידון מאמר זה נרשם: רך כקנה כו' גדולה. חסד — ג' קיצורים. פיסקא ראשונה שבמאמר זה הוא לשון אוה"ת חנוכה כרך ב ס"ע 574 ואילך בשינויים והוספות. והוא מיוסד על מאמרי אדה"ז הקצרים ע' שלד. מפיסקא וביאור הענין על יד הערה 69 ואילך ועד הערה 124 — ראה לקו"ת עקב יז, ג — יח, ב בהוספות ושינויים. ראה גם מאמר ד"ה פזר נתן לאביונים ש"פ וישב תשי"ח[ednref_184_א]. הנחת[ednref_185_ב] כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפס לקמן (בחלק הנחותיו). כנראה למאמר זה נתכוון בסה"מ תרנ"א ע' פז — ושם: וז"ע וכובע ישועות בראשו כובע הוא כ"ו ע"ב והיינו בחי' חסד דא"א וזה נמשך בראשו בחי' פנימיות כו' כמ"ש מזה באורך בהדרושי' השייכי' לד"ה יונתי תר"ם.
  4. 4. שאחר מ"ת : ועד"ז באוה"ת כאן. וכנראה הכוונה לאחר התחלת ציווי המצות. ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן.
  5. 5. וניער פרעה : תהלים שם, טו.
  6. 6. והעביר ישראל : שם קלו, יד. פסוק זה לא הובא במאמרי אדה"ז כאן. סדר הפסוקים כ"ה גם באוה"ת כאן. ובהנחה כאן.
  7. 7. נצטוו : בהמשך יונתי הנדפס: נצטוינו. באוה"ת כבפנים.
  8. 8. מצות החודש הזה. . קרבן פסח : בא יב, א ואילך.
  9. 9. לסיחון ולעוג : תהלים שם, יט-כ. ראה חוקת כא, כא ואילך. דברים ב, כד ואילך. ג, א ואילך.
  10. 10. ב' אלפים תורה : ע"ז ט, א.
  11. 11. אברהם. . ד' מאות פרקי'. . במסכת עבודת כוכבים : ראה ע"ז יד, ב. זח"ב תוספת ערה, סע"ב. זהר חדש (ס"ת) יתרו לז, ג.
  12. 12. אם חטאת. . פשעיך : איוב לה, ו. כתוב זה לא הובא באוה"ת כאן.
  13. 13. אם צדקת מה : איוב לה, ז.
  14. 14. בד"ה ויהי בשלח פרעה : מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קמו ואילך. תו"א בשלח סא, א. תו"ח שם ח"א קלד, ד ואילך. אוה"ת שם ע' שסא. שם כרך ז ע' ב'תרנד ואילך. [edn_184_א] להעיר שבהשיחה שלאחרי המאמר אומר: דאס איז דער רבי מהר"ש'ס א מאמר משנת תרל"ז ער הויבט זיך אן הני כ"ו כי לעולם חסדו. [edn_185_ב] ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.

  1. תורת שמואל תתיב מאותו ספר ע"ז יד, ב
  2. תורת חיים ער, ג ע"ז יד, ב
  3. תורת חיים פח, א ע"ז יד, ב
  4. שולחן ערוך ב ע"ז יד, א
  5. ספר השיחות 40 עבודה זרה יד, ב
  6. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שה במה בהמה יוצאת בשבת ע"ז יד, א
  7. תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ט ע"ז יד, ב
  8. תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל ע"ז יד, ב
  9. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תרה מנהג כפרות בערב יום כיפור ע"ז יד, א