ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כט – שנת תשכ"א – חלק ראשוןבס"ד. ר"ד בעת הסעודה דמוצאי יום הכיפורים, ה'תשכ"א

בס"ד. ר"ד בעת הסעודה דמוצאי יום הכיפורים, ה'תשכ"א

רשימה פרטית בלתי מוגה

א . דובר אודות השאלה בענין קו התאריך שהתעוררה בזמן מלחמת העולם השני' ביפן ובשאַנכיי בנוגע לשמירת שבת ויום-הכיפורים¹ – שאנ"ש ששהו שם נהגו לחומרא, ושבתו מעשיית מלאכה שני ימים, וכן בנוגע ליוהכ"פ השתדלו לאכול ביום הב' פחות מכשיעור (ע"ד דברי הגמרא² בענין ה"מהלך במדבר ואינו יודע אימתי שבת", ש"בכל יום ויום עושה לו כדי פרנסתו").

ב . כ"ק אדמו"ר שליט"א : כ"ק מו"ח אדמו"ר הורה שבמוצאי יום הכיפורים מתעסקים עכ"פ בדיבור בענין (עשיית) סוכה³.

במצות סוכה יש חידוש שלא מצינו דוגמתו ברוב המצוות – שגם כוונת המצוה היא מעיקר המצוה⁴, והיינו, שהכוונה והמצוה אינם שני ענינים נפרדים, אלא הכוונה היא חלק מקיום המצוה.

רש"ז גרליק העיר, שגם בתפילין צריך להיות שעבוד המוח והלב⁵, אך בדיעבד גם אם לא כיוון יצא⁶. משא"כ במצוות סוכה.

[בענין זה נזכר גם מ"ש אדמו"ר הזקן בקונטרס אחרון⁷: "והיא חובת הגוף כסוכה ולולב כו'"].

ג . כ"ק אדמו"ר שליט"א : בראש-השנה ויום-כיפור ישנו צד השוה בין בני א"י ובני חו"ל – שבר"ה עושים גם בא"י ב' ימים כמו בחו"ל⁸,ויום הכיפורים גם בחו"ל הוא יום אחד, כמו בא"י⁹; משא"כ בחג הסוכות יש חילוק בין חו"ל לא"י – אם עד אז לא יבוא משיח ח"ו.

(ואח"כ אמר בבת-שחוק:) כיון שנתפרסם בעיתונים בא"י שהגיעו לכאן חמשה רבנים חשובים¹⁰ – מן הראוי שיסכימו ויפסקו שמשיח יבוא, ואז יהי' גם בחו"ל יום אחד, כמו בארץ ישראל!

אחד הרבנים המסובים : וכי אנו צריכים להסכים?! מי אנו שהסכמתנו תפעול?! – שהרבי יסכים ובודאי יפעל!

(פני כ"ק אדמו"ר שליט"א הרצינו, ואמר): הנכם מעוררים ספק בדבר?!...¹¹

**********

הערות

1. ראה "לאור ההלכה" (לרש"י זעווין) ע' רפג ואילך (בהוצאת תשס"ד ע' שס ואילך). וש"נ.
2. שבת סט, ב.
3. ראה "רשימות" חוברת ד' ע' 10. ספר המנהגים חב"ד ע' 59.
4. ראה ב"ח לטור או"ח סתרכ"ה: "דכיון דכתיב למען ידעו כו' לא קיים המצוה כתיקונה אם לא ידע כוונת מצות סוכה כפי פשטה". נתבאר בארוכה בלקו"ש חל"ב ע' 140 ואילך. וש"נ.
5. טושו"ע (ואדה"ז) או"ח סכ"ה ס"ה (סי"א).
6. להעיר מלקו"ש ח"ו ע' 274.
7. להל' ת"ת רפ"ג סק"א.
8. ראה שיחת יום ב' דר"ה דאשתקד ס"ג (תו"מ חכ"ז ע' 12). וש"נ.
9. ראה גם תו"מ חכ"ה ע' 132. וש"נ.
10. [ברשימת אחד הת': בסעודה זו נכחו (בין השאר) רבני אנ"ש באה"ק ת"ו [לפי סדר א"ב]: רח"ש ברוק (ראשל"צ), רש"ז גרליק (כפ"ח), ר"ד חנזין (פ"ת), ר"נ טרבניק (לוד), רנ"ש ששונקין (ירות"ו). המו"ל].
11. ראה ההמשך לזה בר"ד יום א' דחה"ס (לקמן ע' 39).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.