394

הערות

1. 1. פרשת.. חנה ע"ה: לי ההזמנה השלוחה להשלוחים שי' -- ובמילא חלה על זה אריכות הביאור בתורת הה"מ (לקו"א סרי*ג) ,שכל המקריות שיקרה לאדם זהו כמשל מי שרואה במראה שרואה כנגדו פרצופו וכןו"יי* - בכל תיבה.
2. 2. דקבוע לא בטיל: ראה כתובות טו, א. וראה תוס' זבחים (עג, ב ד"ה אלא) דמצד חשיבותו לא בטל. ושזהו הטעם דהדין (זבחים שם. ועוד) דכל קבוע כמחצה על מחצה. וראה עט סופר (להרא"ז סופר) על סוגיות הש"ס כלל קבוע. וש"נ.
3. 3. כל השנה . . האפשריים: ראה ביאורי מעלת אתרוג הדר באילנו כו' (סידור ש' הלולב (רסה, א). אוה"ת סוכות (ע' א'תשלט). המשך וככה, תרל"ז פצ"ד ואילך).
4. 4. באופן דכינוס: מתורת הבעש"ט בתכלית פגישת שני אנשים (כש"ט הוספות סקכ"ו) מובן גודל התכלית דפגישת בכינוס.
5. 5. זכות ותוקף דרבים: ראה ברכות ח, רע"א. שו"ע אדה"ז חאו"ח סי' צ' סעיף י". וראה דיה פדה בשלום לאדמו"ר האמצעי פי"ב". דיה עשרה שיושבים, תרפ"ח.
6. 6. דצבור . . (חדשה): ראה צפעי"יג - כללי התורה והמצוה ערך צבור.
7. 7. יתאחדו . . בלב אחד: כלשון המכילתא עה"פ ויחן שם ישראל (יתרו יט, ב). פרש"י שם. וראה תו"א ס"פ נת. מאמרי אדה'ז -- ענינים ע' פו ואילך.
8. 8. שהנשיא הוא הכל: פרש"י חוקת (כא, כא) מהתנחומא. וראה רמב"ם הל' מלכים (פ"ג, ה"ו): לבו (של מלך) הוא לב כל קהל ישראל.
9. 9. בלי הכתוב: קדושים יט, כד. וראה לקו"ת ר"פ קדושים.
10. 10. בירושלים . . לחברים: תהלים קכב, ג. ירושלמי חגיגה פ"ג, ה"ו. וראה יהל אור להצ"צ עה"פ.
11. 11. אה"ק . . ציבור אמתי: משא*כ בחו"ל ,דלית נשייא עמן" שיגזור עליהם (ירושלמי תענית רפ"ב. הובא במג'א סתקע"ה סק"י (ובמ"מ לרמב"ם תעניות ספ"ג מהרמב"ן -- משא'"כ לרש"י פסחים נד, ב. תוד"ה אין תענית יא, ב. מאירי שם. הגריא לאו*ח סתקע"ו סי"ד. ואכ"מ)).
12. 12. שהוא . . בעולמו: פרש"י בראשית (א, ה).
13. 13. כי . . והישר: ראה יב, כח. וראה ספרי ופרש"י עה"פ.
14. 14. *) בשערי תשובה ח"א עי 112. המו"ל.