185
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
1755 לקוטי שברכתו של הקדוש-ברוך-הוא תרד ותהיה "נמשכת" למטה', יש צורך בקריאת פרשת אתם נצבים על ידי ישראל.
ג תשרי היה החודש הראשון
כדי להבין מדוע יש צורך גם בחודש תשרי בעבודתם של ישראל, למרות ש"הקדושדברוך-הוא בעצמו מברכו", יש לבאר תחילה את דבריו של הבעלשם-טוב "החודש השביעי שהוא החודש הראשון לחדשי השנה...". שהרי, לכאורה: הביטוי "ראשון... לחדשי השנה" נאמר בתורה"' על חודש ניסן, ואילו חודש תשרי הוא החודש השביעי" (כפי שמציין כאן הבעל-שםטוב בעצמו), ומדוע, אפוא, הוא אומר (החודש השביעי) שהוא החודש הראשון לחדשי השנה"?
בפשטות אפשר לומר, שבביטוי "הראשון לחדשי השנה" אין הכוונה להדגיש את "לחדשי השנה", אלא את המלה "השנה"!, שלגביה אכן תשרי הוא הראשון, כנאמר במשנה?' "באחד
נצבים ג
בתשרי ראש השנה לשנים", וגם בלשון הפסוק'' נקרא תשרי "ראשית השנה".
והבעל-שם-טוב מציין כאן שתשרי הוא "הראשון לחדשי השנה", כי בכך הוא מסביר מדוע את חודש תשרי "הקדוש-ברוך-הוא בעצמו מברכו": כיון שהוא "החודש הראשון לחדשי השנה", = לפיכך הקדוש-ברוך-הוא בעצמו מברך את החודש הראשון, ובכוח זה מברכים ישראל את כל החדשים הבאים.
אך אין די בכך: כיון שמדובר כאן על ברכת החודש, אין חשיבות ל"ראש השנה לשנים", אלא חשוב כאן "ראש השנה לחדשים", וכיון ש"באחד בניסן ראש השנה לחדשים"', לכן אם הקדוש-ברוך-הוא צריך לברך את החודש הראשון, ובכוח זה מברכים ישראל את החדשים הבאים, צריך הקדוש-ברוך-הוא לברך את חודש ניסן15?
מכך מובן, שהבעל-שם-טוב אכן מתכוון להדגיש את "ראשון לחדשי
השנה", ש"הקב"ה בעצמו מברכו" דוקא את חודש תשרי, מפני שהוא היה "הראשון לחדשי השנה", כנאמר
הערות
- 9. גם יש לומר שזה נוגע להברכה עצמה, כדלקמן סי"ג.
- 0. בא יב, ב.
- 1. אף שבלשון הכתוב (בא שם) ההדגשה היא בלחדשי השנה (ראה ר"ה ז, א) - כי בכ"מ מצינו לשון אחד בכוונות שונות - ראה תוד"ה אדם (חולין סח, א. וצע"ק בתוד"ה אלימא קדושין מח, א) ובמקומות שהובאו ביד מלאכי כלל שעד. שדי חמד כללים ל', צח.
- 2. ריש מס' ר"ה.
- 3. עקב יא, יב. וראה ר"ה ח, סע"א דקאי אתשרי.
- 4. ר"ה ז, רע"א. וראה שם (וש"נ) בנוגע לתשרי "שנה שאין עמה חדשים".
- 5. ובפרט לפי המבואר לקמן (ס"ז) שברכת החודש היא בדוגמת קידוש החודש - שהרי הדין דקידוש החודש "כזה ראה וקדש" נאמר בר"ח ניסן.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 10 עמודים.
- כתר שם טוב מא קדושין מח, א · חולין סח, א
- לקוטי שיחות 1139 מאותו ספר קדושין מח, א · חולין סח, א
- לקוטי שיחות 185 מאותו ספר קדושין מח, ב
- תורת מנחם בס"ד. "הדרן" על מסכת מכות קידושין מח, ב
- שולחן ערוך (ה) קדושין דף מ"ח ע"א
- אגרות קודש ז'תשנט חולין סח, ב
- לקוטי שיחות 42 מאותו ספר חולין סח, ב
- לקוטי שיחות 208 מאותו ספר חולין סח, א
- לקוטי שיחות 97 מאותו ספר חולין סח, א ואילך
- שולחן ערוך (ג) חולין סח, א