ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך בהוספות - שיחותשיחה יד529

529

הסריקה חיפוש חדש

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה יד

משפטים

א. בפרשת השבוע נאמר: "ורפא ירפא", ורז"ל אומרים' ביחס לזה: "מכאן שניתן רשות לרופא לרפאות", שאין לומר: "רחמנא מחי - ואנא מסי?" (= הקב"ה מכה ואני מרפא?)?.

קיים לימוד אחר - לא רק שניתנה רשות לרפאות אלא שאף חובה בדבר. הלימוד הוא מן הפסוק: "והשבותו לו":, הנאמר בהשבת אבידה.

ב. גם בבחינת העבודה הרוחנית ישנם בשני ענינים אלה: "ורפא ירפא - שניתנה רשות", "והשבותו לו" - כחובה.

דבר זה של מחלה מצוי הרי גם ברוחניות, ויש בכך מספר סוגים: חולה שיש בו סכנה, חולה שאין בו סכנה, ועד דרגת "חולה" שבגימטריא מ"ט, שהוא מי שהשיג כבר כל מ"ט שערי בינה והוא חולה רק בזה שחסר לו שער הנו"ן.

מובן שקיים מרחק בין סוגי החולים. וזה הביאור בקצרה:

יש חולה שמחלתו היא ביחס לקיום המצוות, שהרי רמ"ח מצוות עשה הם רמ"ח האברים ושס"ה לא"תעשה הם שס"ה גידים. חולה שמחלתו בקיום המצוות ר"ל - מחלתו רצינית מאד.

ויש חולה שחסר לו שער הנו"ן, בחינת דרגת משה רבנו שעליו נאמר: "ותחסרהו מעט מאלקים" על שלא היה לו שער הנו"ןי, וזכה לכך בשעת הסתלקותו בהר נבו, "נ' בו".

- בהתאם להבדל זה בסוגי החולים קיים גם ההבדל במדת הכרחיות הרפואה.

בחולה בקיום המצוות - הרפואה היא חובה, אך ביחס ל"חולה" בבגימטריא מ"ט, שחסר לו שער הנו"ן בלבד, נאמר: "ורפא ירפא - שניתן רשות לרופא לרפאות", לא תמיד ולא לכל אדם נוגע הדבר.

ג. אף זו הוראה מן האמור:

כשיהודי נדרש לעסוק בהפצת היהדות, להשפיע על יהודי בקשר לקיום המצוות בפועל, והוא עונה כי הוא חס על זמנו משום שמוטב לו לנצל את הזמן לצורך עצמו להתעלות אל שער הנו"ן,

- עליו לדעת כי הדרישה ממנו לרפא את הזולת מוסבת כלפי מחלה שיש חובה לרפאותה, ואילו רצונו להשלים את עצמו הוא אמנם דבר רצוי, אבל אינו אלא בחינת רשות לגבי החובה שיש לו כלפי השני. הרי זה דוגמת ביטוי הגמרא* שלגבי חובה

הערות

  1. 1. ברכות ס, סע"א. פה, א.
  2. 2. רש"י בבא קמא שם.
  3. 3. סנהדרין עג, א. ועפמש"כ בפיה"מ להרמב"ם נדרים פרק ד משנה ד.
  4. 4. ראש השנה כא, ב. 5 חולין קה, א.

מצוטט ב־1 עמודים

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, לקו"ש ח"ב ע' 529

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, סנהדרין עג, א · חולין קה, א
  2. לקוטי שיחות 120 מאותו ספר סנהדרין עג, א
  3. לקוטי שיחות 200 מאותו ספר סנהדרין עג, א
  4. שולחן ערוך לג סנהדרין עג , א
  5. שולחן ערוך ז סנהדרין עג, א
  6. שולחן ערוך ז סנהדרין עג , א
  7. אגרות קודש אגרת לד סנהדרין עג, א
  8. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום א' פ' פנחס, י"ג תמוז, ה'תשט"ו. חולין קה, א
  9. תורת חיים רלג, א חולין קה, ב
  10. נר מצוה ותורה אור פא, ב חולין קה, א
  11. שולחן ערוך א חולין קה , א
  12. שולחן ערוך טז חולין קה, א
  13. שולחן ערוך טז חולין קה , א
  14. שולחן ערוך ה חולין קה, ב
  15. שולחן ערוך א חולין קה , א
  16. שולחן ערוך ב חולין קה , א
  17. שולחן ערוך ג חולין קה, סע"א
  18. שולחן ערוך ט חולין קה, א
  19. שולחן ערוך ט חולין קה , ב
  20. שו"ת ה חולין דף ק"ה
  21. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצד סדר תפלת חג השבועות חולין קה, א