ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות שמירת גוף ונפש ובל תשחיתדיני שמירת גוף ונפש ובל תשחית ובו ט"ז סעיפים:ט

ט

ט לא יעבור איש בין שתי נשים ולא אשה בין שני אנשיםצב מפני שרוח רעה שורהצג וכן הכלב בין שני בני אדם או אדם אחד בין שני כלבים וכן הדקלצד של תמרים ויש אומרים אף החזיר ויש אומרים אף הנחשצה.

ולא ישב תחת מרזב היוצא מן הגג מפני שהמזיקים מצויים שםצו ולא יעבור על מי שופכין יחף אלא אם כן כבר צעדו ועברו עליהם ששים צעדים או שעברה עליהם זריחת החמה או שפיזר עליהם עפר או שרקק עליהם רוקצז שאם אין שם אחד מכל אלו רוח רעה שורה עליהםצח.

ולא יישן בחצר בצל לבנה של כותל החצרצט מפני שהשדים דרכם להלוך בלילה ובזמן שהלבנה זורחת מתייראין לילך במקום האור והולכין במקום הצלק ואם הלבנה במערב והוא ישן בצל הכותל במזרחו אין לחושקא.

לא יעמוד בפני הנר ערום שכל העומד בפני הנר ערום יהיה נכפהקב והסורק ראשו יבש נותן עורון לאור עיניוקג וכן השותה משקה המטפטף מן החביתקד וכן הנועל מנעליו בעוד שרגליו לחות ממי הרחיצהקה (בימיהם שהיו נועלים על רגלים יחפים וכן באנפלאות שלנוקו).

והשותה רתיחה העולה על גבי משקה קשה לרירין הבאין מן החוטם והמנפחה בפיו קשה לראש והדוחק אותה לצדדים קשה לעניותקז והשותה מים בקערה קשה לכליון עינים קערה כפויה על פי הכד קשה לעניות סובין בבית קשה לעניות פת תלויה באויר קשה לעניותקח אבל בשר ודגים אין לחוש הואיל ודרכם בכךקט פירורי פת בבית קשה לעניותקי (אם הם במקום דריסת הרגליםקיא).

והרגיל לשפוך מים שהם חמין ביותר מדאי על בשרו קשה לצרעתקיב וכן הדורך על קליפי ביציםקיג וכן הלובש חלוק מכובס שלא עברו עליו שמונה ימים אחר שנתכבס שהכינים הראשונים חוזרים וחיים וקשין לצרעתקיד וכן האוכל דג ובשר כאחת כמו שנתבאר ביו"ד סימן קט"זקטו:

הערות

  1. צב. ברייתא פסחים קיא , א ורש"י ד"ה אין ממצעין וד"ה אין מתמצעין.
  2. צג. ראה רש"י שם ד"ה ארבעה.
  3. צד. ברייתא שם ורש"י ד"ה אין ממצעין וד"ה אין מתמצעין.
  4. צה. ברייתא שם.
  5. צו. חולין קה , ב.
  6. צז. פסחים שם.
  7. צח. ראה רש"י שם ד"ה ארבעה וד"ה ולא אמרן.
  8. צט. פסחים שם סוע"א.
  9. ק. רשב"ם שם ד"ה בצלה.
  10. קא. גמרא שם.
  11. קב. פסחים קיב , ב. וראה גם לעיל או"ח סי' ערה סי"ג.
  12. קג. גמרא שם קיא , ב.
  13. קד. גמרא שם ורשב"ם ד"ה ושתי (יין).
  14. קה. גמרא שם ורש"י ורשב"ם ד"ה אדמתנא. וראה לעיל או"ח מהד"ק סי' ד ס"כ (גבי פניו). תורת מנחם תשמ"ג ח"א ע' 382 ואילך.
  15. קו. ראה לעיל או"ח מהד"ת סי' ב ס"ב (במוסגר). חידושי תורה מקבציאל גליון יב ע' עז. העו"ב תצ ע' 25.
  16. קז. חולין קה , ב.
  17. קח. ראה לעיל או"ח סי' תעז סי"א.
  18. קט. פסחים קיא, סוע"ב. וראה לעיל או"ח סי' מ ס"א (גבי תפילין). וראה אג"ק ח"ב ע' קמד.
  19. קי. פסחים שם. חולין שם.
  20. קיא. ראה רש"י שם ד"ה נפל. פסחים שם ד"ה נקוד. וראה גם לעיל או"ח סי' קפ ס"ה (כשדורסים על פירורי לחם).
  21. קיב. פסחים קיב , ב ורש"י ורשב"ם ד"ה חמימי. וראה רמב"ם הל' דעות פ"ד הט"ז (ורוחץ כל גופו בחמין שאין הגוף נכוה בהן וראשו בלבד בחמין שהגוף נכוה בהן).
  22. קיג. גמרא שם.
  23. קיד. גמרא שם ורש"י ורשב"ם ד"ה מאן דמחוור. וראה בדי השלחן סי' עג ס"ק כב. תו יהושע הל' שמירת בריאות הגוף והנפש סי' יז ס"ד. אהלי שם ח"ג ע' לח בסופו.
  24. קטו. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם סעיף ב. וראה לקו"ת פ' בהעלותך לג, ב שמנהג ישראל לאכול דגים קודם בשר.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 16 עמודים.

  1. שולחן ערוך ה מאותו ספר פסחים קיא, סע"ב · חולין קה, ב
  2. ספר השיחות 227 פסחים קיא, א
  3. שוע"ר עם ביאור דברי שלום ד דיני נטילת ידים פסחים קיא, סע"ב
  4. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום א' פ' פנחס, י"ג תמוז, ה'תשט"ו. חולין קה, א
  5. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, חולין קה, א
  6. תורת חיים רלג, א חולין קה, ב
  7. נר מצוה ותורה אור פא, ב חולין קה, א
  8. שולחן ערוך א מאותו ספר חולין קה , א
  9. שולחן ערוך טז מאותו ספר חולין קה, א
  10. שולחן ערוך טז מאותו ספר חולין קה , א
  11. שולחן ערוך א מאותו ספר חולין קה , א
  12. שולחן ערוך ב מאותו ספר חולין קה , א
  13. שולחן ערוך ג מאותו ספר חולין קה, סע"א
  14. שולחן ערוך ט מאותו ספר חולין קה, א
  15. שו"ת ה חולין דף ק"ה
  16. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצד סדר תפלת חג השבועות חולין קה, א