ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>צדקת פרזונו בישראל</h3>רלג, א

רלג, א

הגבלה דקדושה זאת היא בבחי' הפנימי דוקא שהוא מבחי' גילוי שכינה שבהיכל ק"ק בבהמ"ק והר הבית עד חומת ירושלים שהוא בחי' מל' שבמל'⁷⁰⁵ ושם נעשה הגבלה זה בהיקף של שמירה כנ"ל, אבל חיצוני' השפע נמשך [מ]ירושלים שלמעלה לכל העולם גם [ל]ע"ש דנוגה אחר הפסק החומה והוא ביום דוקא, לפי שחסד אל כל היום⁷⁰⁶ לכל העולמות הרוחני' העליוני' שיש שם ג"כ פנימי' וחיצוני' כמלאכים ונשמות [ו]נוגה הנק' חשמ"ל כו') כמו שהי' נמשך מעשן המערכה של הקרבנות לכל העולם כולו⁷⁰⁷, אך בלילה שנפסק אור החסד ומדה"ד שליט צריך שמירה לסגור שערי ג"ע שלא יכנסו זרים כלל כמו שסוגרין היכל המלך ומעמידי' שומרים סביב השערי' כידוע (שז"[ש] סביב רשעים יתהלכון⁷⁰⁸ כו' שבלילה דוקא ילכו רשעים דק"נ סביב בגניבה למצוא טרף לנפשם ונק' שודדי לילה⁷⁰⁹ כו' כמ"ש במ"א וד"ל).

וזהו ענין החותם שבהוש"ר⁷¹⁰ דוקא כי הנה ידוע בענין חומ"ת שזהו אותיות תחום ואותיות חותם⁷¹¹ והכל ענין א' הוא, והענין הוא כידוע דגם החותם נעשה לשמירה ולהגביל הדבר כמו שחותמים דבר מה בשעוה באותיות החקוקים בחותם טבעת שאז לא יוכל זר ליקח מה שבתוך הכלי (כמו שהי' פך א' שמן⁷¹² חתום בחותמו של כה"ג שלא נטמא ביד זרים, וכן יין שבחביות שחותמין אותו לבל יגע בו נכרי, וכה"ג בכל דבר הצרור וחתום הנשלח לשומרו משליטת יד זרים, וכן מה שחותמין המכתב הנשלח כידוע, וכן לענין שליטת המזיקים ושדים שאין להם שליטה בכל מידי דצייר וחתים⁷¹³ כו'. וגם הוא ענין הגבלה בדבר שניתן בו מדה שלא יוסיף ולא יגרע חותמין בחותם וכמו שהתחום הוא המגביל מדת הארץ וגבול שבין שדות וכרמים הוא כחומה המגבלת גבול ומדה לעיר כנ"ל, וע"כ אותיות א' לחותם עם תחום וחומת כו'). וכ"ז יובן למעלה בבחי' חותם העליון כמ"ש חותמו של הקב"ה אמת⁷¹⁴ שזהו בחי' הגבול ומדה לאור הקדושה שנק' אמת בבחי' הפנימי' שלא ישלטו ולא יקבלו אותם הזרים שאינם ראוים אליה, כמו שחותמין דבר מה לבלי יגע בו איש זר כמו יין הטוב דרזין⁷¹⁶ דאורייתא⁷¹⁵ [נחתם בחותם] שנק'

הערות

705. חומת ירושלים. . מל' שבמל' : ראה גם מאמרי אדה"א במדבר שבהערה 701.
706. שחסד אל כל היום : תהלים נב, ג.
707. מעשן המערכה. . לכל העולם כולו : ראה גם מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' תתקנא. הנסמן לעיל פ' בא קכז, א הערה 660.
708. סביב רשעים יתהלכון : תהלים יב, ט.
709. שודדי לילה : עובדי' א, ה. ראה גם ש"א פז, א ובהערה 17.
710. החותם שבהוש"ר : ראה פע"ח ומאמרי אדה"ז שבהערה הבאה. משנת חסידים מסכת ימי מצוה וסוכה פ"ט, מ"א. מ"ב. שע"ת פג, ג.
711. חומ"ת. . תחום. . חותם : ראה פע"ח (שער הלולב) שכ"ט, פ"ד. הנסמן במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן (ע' תתקצח). סידור שחרית סב, ג. לקמן רמד, ד.
712. פך א' שמן : שבת כא, ב.
713. בכל מידי דצייר וחתים : ראה תוד"ה אלא תענית ח, ב. חולין קה, ב.
714. חותמו של הקב"ה אמת : שבת נה, א.
716. דרזין דאורייתא : נסמן לעיל קסז, א.
715. יין. . דרזין דאורייתא : נסמן לעיל צו, א הערה 455.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.