חיפוש לפי מקור בגמרא

פירוש הג' בתוס' שם נ, ב ד"ה מודים, ובשבת עו, ב ד"ה כדי שימזגנו, ובבא בתרא צז, ב ד"ה עד …

פירוש הג' בתוס' שם נ, ב ד"ה מודים, ובשבת עו, ב ד"ה כדי שימזגנו, ובבא בתרא צז, ב ד"ה עד בשם גדולי נרבונא. הרב רבנו יונה שם ד"ה …

פירוש הג' בתוס' שם נ, ב ד"ה מודים, ובשבת עו, ב ד"ה כדי שימזגנו, ובבא בתרא צז, ב ד"ה עד בשם גדולי נרבונא. הרב רבנו יונה שם ד"ה …

תוס' ב"ב צז, א ד"ה אילימא. רא"ש ב"ב פ"ו ס"י. טור ושו"ע סי' רב ס"א. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"י ה"ה. סדר ברה"נ פ"ז ה"ה. ולענין קידוש …

רב זעירא בר טוביא ב"ב צז, א לאוקימתא דגמרא שם ע"ב. טור ושו”ע ס"א.

רב זעירא בר טוביא ב"ב צז, א לאוקימתא דגמרא שם ע"ב. טור ושו”ע ס"א.

ב"ב צז, ב. טור ושו”ע ס"ו. וראה גם לעיל סי' רב ריש סי"ב. לקמן סי' תסב סי"א. סי' תעב סכ"ז.

תוס' ב"ב צז, א ד"ה אילימא. פסחים קט, ב ד"ה ארבעה בשם הירושלמי פסחים פ"י ה"א. רא"ש פסחים פ"ו ס"י. טור וב"י ד"ה ועל יין בשם …

… עליהם שהכל נהיה בדברו ... רמא תלתא ואתא ארבעה חמרא הוא). ולענין יין שיצא מהחרצנים לתוך המים, כתבו התוס' ב"ב צז, ב ד"ה אין (אומר ר"ת דאותו יין שעושין מן החרצנים, אפילו אית ביה טעם יין, כיון דלא רמא תלתא ואתא ארבעה, מברכין …

… הובא ברוקח סי' רפג (ומדאמר בפ' ג' מינין בנזיר חמשה סומקנא, וחד ד' כוסות של פסח, שמע מינה מצוה באדום). ב"ב צז, ב (בעא מיניה רב כהנא חמוה דרב משרשיא מרבא חמר חווריין מהו, אמר ליה אל תרא יין כי יתאדם). שו"ע סי"א (מצוה לחזר …

… עד שיהי' תוסס? יש הסוברים שבצמוקים סגי אפילו אם המים הם יותר מששה פעמים נגד גודל הצמוקים, כמבואר בבכור שור ב"ב צז, ב (ושמעתי מי שפקפק על מה שנוהגין ליתן מים הרבה על הצמוקים עד שהצמוקים הם אחד מששה במים, ואם כן היין בטל במים, …

… אבל אי כד עצרת להו לא נפקא מינייהו לחלוחית לא מקדשינן עלייהו). הובא ברא"ש ב"ב פ"ו סי' י. ריב"ש סי' ט. ח"י שם. טור ושו"ע ורמ"א סי' ערב ס"ו (יין צמוקים מקדשין עליו (והוא שיש בהן לחלוחית קצת בלא שרייה)). ומה שנתבאר כאן …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

[496] ב"ב צז, א-ב (אין אומרים קידוש

[524] ב"ב צז, ב (יין ...

[535] ב"ב צז, א (אין אומרים קידוש היום

ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה

מלאכי א, ח. וכדאמרינן ב"ב צז, ב (למעוטי שריחו רע ... למעוטי מגולה ... הקריבהו נא לפחתך הירצך או הישא פניך). וכן הוא לקמן סי' ערב ס"א (אין …

ובאמת יש הסוברים שבצמוקים סגי אפילו אם המים הם יותר מששה פעמים נגד גודל הצמוקים, כמבואר בבכור שור (ב"ב צז, ב):