חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
20 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
ראה רש"י עירובין ט, א ד"ה מקום שאין בו. תוס' שבת ד, א ד"ה והא בעינן.
רשב"א עירובין ט, א ד"ה מקום בדעת רש"י. מ"מ הל' שבת פי"ז ה"ט בשם ויש מחלקים. כ"מ שם בשם הרמ"ך. ט"ז סי' שסג שם. וראה גם לקמן סי' …
רשב"א עירובין ט, א ד"ה מקום בדעת רש"י. מ"מ הל' שבת פי"ז ה"ט בשם ויש מחלקים. כ"מ שם בשם הרמ"ך. ט"ז סי' שסג שם. וראה גם לקמן סי' שסא ס"ד.
רשב"א עירובין ט, א ד"ה מקום בדעת רש"י. מ"מ הל' שבת פי"ז ה"ט בשם ויש מחלקים. כ"מ שם בשם הרמ"ך. ט"ז סי' שסג שם. וראה גם לקמן סי' שסא ס"ד.
רש"י עירובין ט, א ד"ה מקום שאין בו. רשב"ם ב"ב נו, א ד"ה אבל פיסלא, וכדלעיל ס"א לענין רה"י.
עירובין ט, א.
מ"א ס"ק יג. והיינו אף לדעת הסוברים שחודו החיצון סותם (מלחמות שם בדעת הרי"ף. הובא ברשב"א עירובין ט, א ד"ה ולענין פסק. עבודת הקדש שער א סי"א). וראה לקמן סי' שסה ס"ו דקיי"ל שחודו הפנימי סותם.
ברייתא לפירוש רב אשי עירובין ט , א. טור ושו"ע סכ"ה.
רבא עירובין ט , א. טור ושו"ע ס"ד.
או אפשר דבחורין כ"ע מודו דלא בטילי לגבי כרמלית דכמו שלפי דעת רש"י צריך לחלק בין קרקע חלקה …
עירובין ט, א. והכא נמי איך נאמר דברה"ר לא קנסו ובכרמלית קנסו.
שו"ת
עירובין ט, א שגם בלחי אמרינן לרשב"ג לבוד בד' טפחים. וראה שו"ת דברי נחמיה שם בהג"ה. העו"ב תתכא ע' 65.
עירובין ט, א שגם בלחי אמרינן לרשב"ג לבוד בד' טפחים. וראה שו"ת דברי נחמיה שם בהג"ה. העו"ב תתכא ע' 65.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
צריך לחלק בין קרקע חלקה דבין לחיין, דאמרינן מצא מין כו', בעירובין דף ט' [312] ,
וראה גם רש"י עירובין ט, א ד"ה
[47] רשב"א עירובין ט, א
ועוד 4 ציטוטים בעמוד זה
[590] עירובין ט, א (יציבא (אזרחי,
[1923] רבא עירובין ט , א (בין לחיים נמי
חלקה דבין לחיין, דאמרינן מצא מין כו', בעירובין דף ט', ובין דבר גבוה ג', שהוא
נר מצוה ותורה אור
מצא מין את מינו וניעור : עירובין ט, סע"א.
ספר השיחות
עירובין ט, א.
אגרות קודש
לקוטי שיחות
להעיר -- ד,העיר כולה כד' אמות" (עירובין ט, סע"ב).
תורת מנחם
עירובין ט, א. וש"נ.
דובר שלום
ומקורו מעירובין ט, ב (גבי הא דתנן "חצר קטנה שנפרצה לגדולה גדולה מותר וקטנה אסורה"):
ושגגה היא דהא רשב"ג לא מודה בכה"ג כדאיתא בדף ט ' באנו למחלוקת כו ' [עירובין ט, א שגם בלחי אמרינן לרשב"ג לבוד בפחות מד' טפחים] , אלא בלמטה דוקא מודה משום שהגדיים כו ' , אבל בהפליגו מן הכותל …