חיפוש לפי מקור בגמרא

רא"ש שם. מ"א שם. וראה לעיל סי' רמו קו"א ס"ק ג (ד"ה מיהו), שמ"ש רבא (יבמות סו, ב) דבלא הרהינו חייב הישראל מטעם שהחמץ מוציא מידי שעבוד כיון דמחוסר גוביינא (אפילו כשאין האחריות על הישראל), …

ומ"ש דהתוס' בעבודה זרה פירשו בשם ר"י דמיירי כשמזונותיה על הכהן, מכל מקום הרי רש"י שם …

כמובא לעיל מהרא"ש והמ"א והח"י, שגם באופן זה נקנה החמץ לנכרי, כיון "שאמר לו מעכשיו יהא …

… רמו קונטרס אחרון ס"ק ג ד"ה מיהו (דהא דחמץ מפקיע מידי שעבוד היינו ... משום דמחוסרא גוביינא כדמפרש רבא בעצמו שם ... ומ"ש הרא"ש במסקנא דבלא הרהינו אסור משום האחריות, היינו כשאמר לו מעכשיו, עיי"ש היטב ודו"ק). דכיון שאמר לו …

וכן פירש " י ביבמות סו , ב ד " ה יאכילנה ( כיון דלענין יוקרא וזולא קיימי ברשותיה , אכלי ).

ופירש רש " י ביבמות סו , ב ד " ה אבל כהן ששם ( כששכרה הימנו שמאה לו , והתנה עמו להחזירה …

[1080] כמו שאמר רב ספרא ( ביבמות סו , ב ) לענין נכסי צאן ברזל , שאע " פ שאינן נחשבות …

ועוד 3 ציטוטים בעמוד זה

מה שלא הובא המקור בש"ס גם למנהג הפקר — יבמות סו, א ועוד — אולי אפ"ל כדי להבדיל, דרך אגב, בין המנהגים שאין לחזקם כ"א אדרבה צריכים ביטול — לשאר המנהגים. — וגם …

… לא צריכנא. וש*נ) דסתם ר"ע אינו ר"נ בר יצחק (כדעת רש"י שם) כ"א ר"נ בר יעקב, הרי היו בדור אחד, ראה ב"ב מו, ב. יבמות סו, ב. גם י"ל דכאן לכ"ע הוא רנב"י ע"פ שבת (קנו, ב). וכ"ה גירסת העץ יוסף (בע"י סוף סוטה) - ריינ בר יצחק. וראה עיון …

וגם לדעת התוס' (גיטין לאו 1 דייה אנא לא צריכנא. וש*נ) דסתם ר"ע אינו ר"נ בר יצחק (כדעת רש"י שם) כ"א ר"נ בר יעקב, הרי היו בדור אחד, ראה ב"ב מו, ב. יבמות סו, ב. גם י"ל דכאן לכ"ע הוא רנב"י ע"פ שבת (קנו, ב). …

יבמות סו, ב.

יבמות סו, סע"ב (שכמו שהחמץ מוציא מידי שעבוד, כך גם הקדשת נכסי צאן ברזל מוציא מידי האשה).