חיפוש לפי מקור בגמרא

ר' אלעזר ב"ר צדוק סוכה מד , ב. טור ושו”ע ס"א.

[1566] ר ' אלעזר ב " ר צדוק סוכה מד , ב ( אמר אייבו משום רבי אלעזר בר צדוק אל יהלך אדם בערבי שבתות יותר מג ' פרסאות ).

… לחולין שבהערה הבאה]. אבל הלשון שבפנים הובא גם ברבינו גרשום ורש"י חולין [שבהערה הבאה] ד"ה אין חוששין. רש"י סוכה מד, ב ד"ה וחד אברויי אילני. ועוד. ועד"ז הובא לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 42.

ודוחק גדול לומר שכתב על פנקס שלו בשביל תלמידיו שמבבל (עדמש"כ בתוס' סוכה מד, א) כמובן.

[דוחק גדול לומר שכתב על פנקס שלו בשביל תלמידיו שמבבל (עדמש"כ בתוס' סוכה מד, א), כמובן] > > .

[דוחק גדול לומר שכתב על פנקס שלו בשביל תלמידיו שמבבל (עדמש"כ בתוס' סוכה מד, א), כמובן] > > .

*) כן נסמן בלקו"ת שם. וכ"ה בסוכה מד, א. תענית ג, א (בסוגיא דניסוך המים). מו"ק ג. בב ואכ"מ.

סוכה מד, א ואילך (וראה ר"ח שם). רמב"ם הל' לולב שם סוף הכ"ב.

סוכה מד, א ואילך (וראה ר"ח שם). רמב"ם הל' לולב שם סוף הכ"ב.

סוכה מד, א ואילך (וראה ר"ח שם). רמב"ם הל' לולב שם סוף הכ"ב.

סוכה מד, א.

סוכה מד, א ואילך. רמב"ם הל' לולב פ"ז הכ"ב.

סוכה מד, א-ב.

ראה פסקי רי"ד סוכה מד, א. ועוד (הנסמן בהתוועדויות תש"נ ח"ב ע' 43). וראה גם תו"מ חס"ו ריש ע' 367. וש"נ.

… ראי' זו, דיש לומר ד ישראל אינו צריך לכך, לפי ש אין הלכה למשה מסיני דערבה אלא בכהנים (עיין תוד"ה אמר לי' סוכה מד, א ) .

ועיין סוכה מד, ב דכיון דנפק מפומי' וכו' דקדקו לנהוג כן אף לקולא עיי"ש) (אגרות-קודש אדמו"ר זי"ע, יח, עמ' תכז)