חיפוש לפי מקור בגמרא

ראה גיטין סא, א. וראה לענין השבת אבידה ב"ק קיג, ב. טור ושו"ע סי' רסו ס"א. לקמן שם סל"ח (ושם לא נזכר דרכי שלום).

ראה גיטין סא, א. וראה לענין השבת אבידה ב"ק קיג, ב. טור ושו"ע סי' רסו ס"א. לקמן שם סל"ח (ושם לא נזכר דרכי שלום).

ראה גיטין סא, א. וראה לענין השבת אבידה ב"ק קיג, ב. טור ושו"ע סי' רסו ס"א. לקמן שם סל"ח (ושם לא נזכר דרכי שלום).

ברייתא ב"ק קיג, א. רמב"ם הל' מלכים פ"י הי"ב. וראה שו"ת צמח צדק סי' מה אות ה. מנחת פתים חו"מ סי' תח ד"ה ובאמת. שו"ת לחם שלמה …

ב"ק קיג , סע"ב. טור ושו"ע סי' כח ס"ג.

ויקרא כה, נ. ב"ק קיג, רע"ב. רמב"ם שם. לקמן שם.

ויקרא כה, נ. ב"ק קיג, רע"ב. רמב"ם שם. לקמן שם.

ויקרא כה, נ. ב"ק קיג, רע"ב. רמב"ם שם. לקמן שם.

ב"ק קיג , ב. טור ושו"ע סי' רסו ס"א. וכ"ה באונאה, כדלעיל הל' אונאה סי"א, והל' מדות ומשקלות ס"ב.

כסף משנה שם ה"ב, עפ"י ב"ק קיג, ב שהפקעת הלואתו מותרת. שו"ע סי' שסט ס"ו. רמ"א סי' שמח ס"ב. וראה גם לקמן סכ"ג. לעיל או"ח סי' תמ קו"א ס"ק יא.

ב"ק קיג, ב. וראה גם לקמן סי"ז.

כ"כ המ"א בסק"ג דבדיניהם דיינינן ליה, וכוונתו מבוארת דכל היכא דאיכא זכות לישראל בדיניהם …

ב"ק קיג, א ד"ה במוכס (שאין מבין שזה מכזב).

ב"ק קיג, ב.

שאסור להפקיע עצמו מהנכרי, כמבואר בב"ק קיג, רע"א. ונתבאר לעיל קו"א ס"ק ה.

ב"ק קיג, א.

ב"ק קיג, א. דלעיל סי"ב.

ברייתא ב"ק קיג, א (תניא ישראל וכנעני אנס שבאו לדין, אם אתה יכול לזכהו בדיני ישראל זכהו ואמור לו כך דינינו, בדיני כנענים זכהו …

וכוונתו מבוארת, דכל היכא דאיכא זכות לישראל בדיניהם דיינינן ליה בדיניהם מדין תורה, …

… והוא נותן רשות לקצוץ שם מי שירצה, ודאי לכו"ע אין איסור, דהא דינא דמלכותא דינא, כדאיתא בזה בפרק הגוזל בתרא (ב"ק קיג, ב), דמצד דינא דמלכותא מייאשי מרא קמא מינייהו. והוא הדין אם עכו"ם אחד יש לו שדה ויערות מצד דין המלכות, שאין בזה …

ע"ד ההלכה — ראה ב"ק קיג, ב. המקנה לקידושין שם. מנ"ח מצוה מ"ב קרוב לסופה. לקו"ש ח"ז שם. ואכ"מ.

ע"ד ההלכה — ראה ב"ק קיג, ב. המקנה לקידושין שם. מנ"ח מצוה מ"ב קרוב לסופה. לקו"ש ח"ז שם. ואכ"מ.

ע"ד ההלכה — ראה ב"ק קיג, ב. המקנה לקידושין שם. מנ"ח מצוה מ"ב קרוב לסופה. לקו"ש ח"ז שם. ואכ"מ.

… על "ויצא בשנת היובל" "ני לי בנ"י עבדים - שטרי קודם", היינו שגם העכו"ם יש לו שטר (ושעבוד) עליו (ועד שלחד מ"ד (ב"ק קיג, ב) גם גופו קנוי), אלא דמכיון ש"שטרי קודם" - לא חל שעבודו של העכו"ם (מלכתחלה) כ"א עד היובל (ראה פרש"י כה, מח).

ב"ק קיג, סע"א) - הוא לפי שגזילת עכו"ם או הפקעת הלואתו מותר (ראה ב"ק שם).

ב"ק קיג, סע"א) - הוא לפי שגזילת עכו"ם או הפקעת הלואתו מותר (ראה ב"ק שם).

עה"פ. ועד"ז בפי' לש"ס - קידושין כ, ריש ע"ב. וראה גם פרש"י ב"ק קיג, ב. ב"מ עא, א. ערכין ל, ב (וברבינו גרשום שם: שיהא מכבד ומרבץ לפני").

… מהו התירוץ שבסמ"ע ובשוע"ר, שהרי סוכ"ס קיי"ל בהל' גזילה שגם טעות בחשבון מותר כשטעה הנכרי מעצמו, וכמפורש בגמרא ב"ק קיג, ב.