חיפוש לפי מקור בגמרא

… – דורש תיקון (או הוספת ביאור, ואפילו כשיוסיף ביאור (ע"ד הנ"ל בדה"י) – עדיין מקום, ע"ד הערת חז"ל הידועה (קידושין ע, סע"א):

מה חסר בביטוי שבועות (קידושין ע, סע"א).

במכ"ש מזה ש"כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור אסור בעשיית מלאכה בפני שלשה" — קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד. טושו"ע חו"מ ס"ח ס"ד.

קידושין ע, א. רמב"ם הל' איסורי ביאה פי"ט הי"ז.

קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.

קידושין ע, א.

קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.

… חת – כי: (א) כיון שידע שחושדים בו, רצה לדבר בפני עדים בכדי לאמת את דיבורו, (ב) כיון ש"כל הפוסל במומו פוסל" (קידושין ע, א), חשד עפרון את אברהם "במומו" – שאינו עומד בדיבורו, ולכן דיבר בפני עדים, בכדי להבטיח את התשלום של "ארבע מאות …

קידושין ע, א.

קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.

… שהיו רבים שהיו יכולים לעשות זאת עבורו. והטעם שלא הקפיד על זה בנוגע לעשיית סוכה – כי, פרנס אסור לעשות מלאכה (קידושין ע, א), משא"כ רשב"י שלא הי' פרנס כו'.

קידושין ע, א. רמב"ם הל' איסו"ב פי"ט הי"ז.

ראה קידושין ע, א.

ראה קידושין ע, א.

קידושין ע, א. רמב"ם הל' סנהדרין פכ"ה ה"ד.