חיפוש בטקסט המלא

החיות נושאות את הכסא : לשון הפיוט במוסף דר"ה אחר קדושת כתר (נוסח אשכנז) ד"ה והחיות. וראה שמו"ר פכ"ג, טו. בחיי תרומה כה, יו"ד בשם פדר"א.

ברבות . . כמה גדולים יורדי הים : ראה שמו"ר פכ"ג, טו. לקמן מאמר ד"ה והנה תורה היא בחי' קו האמצעי רפ"ז. סה"מ תרל"א ח"א ע' רסז ואילך.

שכל א' מראה באצבע : ראה שמו"ר פכ"ג, טו.

כמה גדולים יורדי הים : ראה שמו"ר פכ"ג, טו. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה והנה תורה היא בחי' קו האמצעי רפ"ז. סה"מ תרל"א ח"א ע' רסז ואילך.

כל אחד מראה באצבע : ראה שמו"ר פכ"ג, טו.

דכאו"א מראה באצבע : ראה שמו"ר פכ"ג, טו.

ראה מכילתא (ורש"י) בשלח טו, ב. וראה גם שמו"ר פכ"ג, טו. ועוד.

לשון הפיוט במוסף דר"ה אחר קדושת כתר (בכמה נוסחאות) ד"ה והחיות. וראה שמו"ר פכ"ג, טו. בחיי תרומה כה, יו"ד בשם פדר"א. נת' בתו"א יתרו עא, סע"א ואילך. עב, ד ואילך.

ראה מכילתא ופרש"י בשלח טו, ב. וראה גם שמו"ר פכ"ג, טו. ועוד.

נוסף על הגילוי שכבר הי' בקרי"ס – "זה א-לי ואנוהו" (בשלח טו, ב), "כל אחד ואחד מראה באצבעו ואומר זה א-לי" (שמו"ר פכ"ג, טו), היינו, שהאצבע הגשמית הראתה על עצמות ומהות. אלא, שגילוי זה הי' לפי שעה, ובמ"ת ניתנה הדרך וההוראה כיצד לפעול …