חיפוש בטקסט המלא

ועד הוא בחילופי אתוון דאחד כמ"ש בזוהר : זח"ב קלד, א. וראה אוה"ת וארא כרך ז' ע' ב'תקס ואילך. הערת כ"ק אדמו"ר זי"ע בסה"מ תש"ח ע' 242. תשובות וביאורים סי"ג.

לאסתכלא ביקרא דמלכא : ראה זח"א לח, א-ב. קצט, א. זח"ב קלד, א. רמז, ב. ועוד.

מכריזים צאינה וראינה : ראה זהר ח"ב קלד, א. וראה לקמן אגרת הבאה.

בזהר . . יוצא כרוז . . צאינה . . ויראה בכבודו ית ': ראה זח"ב קלד, א.

הנה מאמר זה הוא בזהר ח"ב (קלד, א).

ב) לשאלתו במ"ש אשר ועד הוא אחד בחילופי אתוון (זח"ב קלד, א), מבואר בכ"מ, ובארוכה בקובץ ליובאוויטש חוברת י"א, וקוטב הענין אשר אל"ף וא"ו, מתחלפים באותיות אהו"י, וחי"ת …

בזוהר בענין הכרוז : בכת"י א נרשם כאן בשולי הגליון: שמכריזים מאן בעי למחזי ולאסתכלא ביקרא דמלכא. ראה זח"ב קלד, א: והכי מכריזי דיזדמנון למחמי ביקרא דמלכא כד"א צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה פוקו למחמי ביקרא דמלכא כו'.

להסתכל ביקרא דמלכא : ע"פ זח"א לח, א-ב. קצט, א. זח"ב קלד, א. רמז, ב.

זח"ב קלד, א ("אלף מתחלפת בו' באותיות אהו"י, ח' מתחלפת בע' באותיות אחה"ע" - מקדש מלך לזהר שם).

שעהיוה"א רפ"ז (מזח"ב קלד, א).

זח"ב קלד, א. ובמקדש מלך שם. וראה אג"ק ח"ב ע' קטז ואילך.

ראה זהר ח"ב קלד, א וברמ"ז – הובא בנצו"א שם. מק"מ שם. אג"ק ח"ב ע' קטז ואילך. אמרי בינה שער הק"ש פרק סב.

זח"ב קלד, א. וראה אמרי בינה שער הק"ש פרק ע ואילך. סה"מ תרע"ח ע' שפד ואילך. ועוד.

ראה זח"ב קלד, א ובמק"מ שם (נעתק בנצו"א לזהר שם). הובא בתניא שעהיוה"א רפ"ז. נת' באג"ק ח"ב ע' קטז ואילך. וש"נ.

זח"ב קלד, א.

זח"ב קלד, סע"א. וראה גם בלקוטי שיחות השבועי לפ' מקץ שנה זו בסופו (ס"ה ואילך), נדפס לאח"ז בלקו"ש ח"ה ע' 200 ואילך. וש"נ.

זח"ב קלד, א. תניא שעהיוה"א פ"ז.

זח"ב קלד, א. שעהיוה"א פ"ז.