חיפוש בטקסט המלא

כדמוכח מקושיית רש"י (דברים ג, ב) ובסיחון לא הוצרך כו'. ולהעיר גם מלשון רש"י (שם ב, לב) "שלא היו צריכין זה לזה" - שפשטות הלשון "זה לזה" (ולא …

… ה' ,,אל תירא אותו" (חוקת כא, לד) - ל"ק. ובמכש"כ שהי" ירא. והטעם שירא - שמא תעמוד לו זכותו כור' (פרש"י שם. דברים ג, ב).

להעיר מנח יא, ה ובפרש"י שם, א. רש"י (חקת כא, לד. דברים ג, ב) בנוגע לעוג.

וע"ד ההגנה הרוחנית בנוגע לעוג (פרש"י שם, לד. דברים ג, ב).

*) ולהעיר מהשינוי בפירוש רש"י דברים ג, ב: