חיפוש בטקסט המלא

(במדרש) והנה טוב מאד זה מלאך חיים : בראשית א, לא. ראה ילקוט שמעוני שם רמז טז. וש"נ. ב"ר פ"ט, י. זהר בהקדמה יד, א. וראה תו"א תשא פו, ב.

טוב זה מלאך חיים : בראשית א, לא. ראה ילקוט שמעוני שם רמז טז. וש"נ. ב"ר פ"ט, י. זהר בהקדמה יד, א. וראה תו"א תשא פו, ב.

מות. . שנק' טוב מאד : ראה גם בראשית א, לא. ב"ר פ"ט, י.

טוב מאד זה מ"ה : בראשית א, לא. ראה ב"ר פ"ט, י. פיה"מ פקכ"ח ואילך. מאמרי אדה"א בראשית ע' סג. שמות ח"ב ע' תריג. דברים ח"א ע' ז. וש"נ.

טוב זה מלאך חיים מאד זה מה"מ : בראשית א, לא. יל"ש שם (רמז טז). זהר בהקדמה יד, א. בד: (ו)טוב מאד זה מה"מ — ראה ב"ר פ"ט, י. ראה הנסמן לעיל פ' בא קכג, ג.

טוב מאד זה מ"ה : בראשית א, לא. ראה ב"ר פ"ט, י. לעיל פ' בא קכג, ג. וש"נ.

טוב מאד זה מ"ה : בראשית א, לא. ראה ב"ר פ"ט, י. פיה"מ פקכ"ח ואילך. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ז. וש"נ. בראשית ע' סג. שמות ח"ב ע' תריג.

ראה ב"ר פ"ט, י. זח"א יד, א. יט, ב. ועוד.

ב"ר פ"ט, יו"ד.

ב"ר פ"ט, י. תו"א נח ט, א. ובכ"מ.

ב"ר פ"ט, יו"ד. וראה תו"א נח ט, א. ובכ"מ.

בראשית א, לא. כולל גם המעלה דאתהפכא חשוכא לנהורא – כמובן מדרשת רז"ל (ב"ר פ"ט, יו"ד. יל"ש עה"פ (רמז טז). ועוד) "טוב זה מלאך חיים, מאד זה מלאך המות", שגם אותו מהפכים לטוב.

ב"ר פ"ט, יו"ד.

ראה ב"ר פ"ט, יו"ד. זח"א יד, א. יט, ב. ועוד.

ולהעיר ממארז"ל (ב"ר פ"ט, יו"ד) "טוב מאד זה מלאך המות", כי [נוסף לכך שיש לפרש ענין המיתה בנוגע לכל הענינים הבלתי-רצויים], כדי לבוא ל"טוב …

ראה ב"ר פ"ט, יו"ד. ילקוט שמעוני בראשית רמז טז.