א
תרכט ממה צריך להיות הסכך ובו ל"ג סעיפים:
א אין מסככין אלא בדבר שהוא צומח מן הארץ והוא תלוש מן הקרקעא ואינו מקבל טומאהב אבל אם אינו צומח מן הארץ אע"פ שאינו מקבל טומאה כגון עורות בהמה שלא נעבדו שאינן מקבלין טומאהג או עפרד או מיני מתכותה אע"פ שלא עשה מהן כלים שאינן מקבלין טומאה. וכן כל דבר שראוי לקבל טומאהו אע"פ שהוא צומח מן הארץ כגון כל מיני אוכליןז אע"פ שלא הוכשרוח וכל מיני כלים אפילו של עץט שיש להן בית קבולי שהן מקבלין טומאה אין מסככין בהן שנאמריא חג הסכת תעשה לך באספך מגרנך ומיקבך בפסולת גורן ויקב הכתוב מדבריב דהיינו קשיןיג או שבולת וקניןיד שאוספים אותן מן הגורן והיקב ומהן וכיוצא בהן שצומחין מן הארץ ואינו מקבל טומאה תעשה לך סוכותטו ולא מדברים אחריםטז:
הערות
- א. יתבאר לקמן ס"כ.
- ב. משנה יא, א. טור ושו"ע ס"א.
- ג. רש"י שם ד"ה ואין. טור ושו"ע שם.
- ד. ר"ן ( ז, ב) ד"ה מתני'. רמ"א ס"א.
- ה. רמב"ם פ"ה ה"ב. טור ושו"ע שם.
- ו. משנה שם (שהוא מקבל טומאה). ט"ז ס"ק ב (ראוי). מ"א ס"ק יא (אפילו חדשים שידוע שלא נטמאו). וראה גם לקמן ס"ז וש"נ.
- ז. ברייתא יג, ב וכת"ק. רמב"ם פ"ה ה"ג. רא"ש פ"א סי' כז. טור ושו"ע ס"ט.
- ח. רש"י יג, ב ד"ה ופוסלין (כדלקמן סי"ט), לפירוש התוס' שם ד"ה ירקות (דמיירי שלא הוכשרו). תוס' רי"ד שם.
- ט. רמב"ם שם ה"ב. לבוש ס"ב.
- י. משא"כ פשוטי כלי עץ, שאם הם רחבים קצת נאסרו רק מדרבנן (כדלקמן סי"ד וש"נ), ואם אינם רחבים לא נאסרו אף מדרבנן (ט"ז סק"ה. מ"א סק"א. וכדלקמן ס"ג).
- יא. דברים טז, יד.
- יב. רבי יוחנן ב גמרא יב, א. לבוש ס"א.
- יג. רש"י שם ד"ה פסולת.
- יד. ברש"י שם: ואשכולות ריקנים. וכ"ה בט"ז ס"ק א. ואולי צ"ל כן גם כאן.
- טו. רש"י ר"ה יג, א ד"ה ואמר מר.
- טז. ראה פרדס חב"ד 9 ע' 95.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 8 עמודים.
- אגרות קודש רכז ר"ה יג, א
- אגרות קודש ח'תריח ר"ה יג, א
- לקוטי שיחות 223 ר"ה יג, א
- שולחן ערוך [נה] מאותו ספר ר"ה יג, א
- שולחן ערוך (א) מאותו ספר ר"ה יג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תלב דין ברכת בדיקת החמץ ר"ה יג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצז דין הכנה ביום טוב ר"ה יג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תרכט ממה צריך להיות הסכך ר"ה יג, א