ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשפה דין צדוקי ומומר בעירוב ובו ד' סעיפים:ג

ג

ג ישראל מומר לע"ז^ה או לחלל שבתות בפרהסיא^ו אפילו אינו מחללו אלא באיסורי דברי סופרים^ז הרי הוא כנכרי לכל דבריו^ח וצריך לשכור ממנו ואינו דומה לצדוקי שהם מחללים ג"כ באיסורי דברי סופרים בפרהסיא לפי שהצדוקים אנוסים הם שמעשה אבותיהם בידיהם^ט ואם אינו מחללו אלא בצנעא^י אפילו מחללו באיסורי תורה הרי הוא כישראל לכל דבריו ומבטל רשות^יא (או מערב).

ואינו נקרא מומר לחלל שבתות בפרהסיא אלא כשרגיל בכך ואינו נזהר כלל אבל לא כשחיללו פעם באקראי בעלמא כשהיה דחוק לפי שעה^יב:

הערות

ה. גמרא חולין ה, א. עירובין סט, רע"ב. רמב"ם פ"ב הי"ג. שו"ע ס"ג. וראה לקמן חיו"ד סי' ב קו"א ס"ק ט (לענין שחיטה) דהיינו אפילו פעם אחת בצנעה ולתיאבון. וראה גם לעיל סי' לט ס"א וש"נ. ושם גם לענין מומר לכל התורה ולענין מומר להכעיס.
ו. ברייתא שם חולין ו, א ובעירובין סט , ב. טור ושו"ע שם. וראה לקמן שם קו"א ס"ק י.
ז. רש"י עירובין סט, א ד"ה במזיד. תוס' שם ד"ה כאן. רא"ש פ"ו סי' יד. טור ושו"ע שם. וראה שו"ת צ"צ חיו"ד סי' א אות ג.
ח. רב אשי שם סט, ב. רמב"ם שם. וראה גם לעיל סי' קכח סנ"ב וש"נ.
ט. ב"י ד"ה ומ"ש אפילו. מ"א ס"ק א. ט"ז ס"ק א.
י. ברייתא וגמרא שם. רש"י שם ד"ה כגון זה וד"ה בשוק. טור ושו"ע שם.
יא. טור ושו"ע שם.
יב. תוס' שם סד"ה הוציא. הגהות מיימוניות פ"ב אות ע. מ"א ס"ק ב. ולענין שחיטה - ראה לקמן חיו"ד סי' ב קו"א ס"ק י, דהיינו אפילו פעם אחת לתיאבון.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.

שוע"ר עם ביאור דברי שלום שפה דין צדוקי ומומר בעירוב עירובין סט, ב · חולין דף ו , א
לקוטי שיחות 54 עירובין סט, א
שולחן ערוך ו מאותו ספר עירובין סט, א
שוע"ר עם ביאור דברי שלום שו באיזה חפצים מותר לדבר בשבת עירובין סט, ב
נר מצוה ותורה אור יח, א חולין ו, א
שולחן ערוך ב מאותו ספר חולין ו, א
שולחן ערוך ב מאותו ספר חולין דף ו , א
שולחן ערוך (ט) מאותו ספר חולין ו, א
שולחן ערוך (יד) מאותו ספר חולין ו, א
שולחן ערוך (ב) מאותו ספר חולין דף ו
שוע"ר עם ביאור דברי שלום תמב דין ביעור תערובת חמץ קודם הפסח חולין ו, א