ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות שבתשכו דיני רחיצה בשבת ובו י"ג סעיפים:א

א

שכו דיני רחיצה בשבת ובו י"ג סעיפים:

א אסרו חכמים לרחוץ כל גופוא או רובוב בחמין בין אם הם בכלי בין אם הם בקרקעג אפילו הוחמו מערב שבתד מפני הבלנים שהיו מחמין בשבת ואמרו מערב שבת החמנוה ואע"פ שלא נחשדו ישראל על השבתות לחלל בזדוןו מכל מקום היו נותנים עצים תחת המים צוננים מבעוד יום סמוך לחשכה והם מתבערים והולכים כל השבתז ומחממים את המים שעליהם ודבר זה אסור משום גזרה שמא ישכח ויחתה בגחלים משחשכהח לפיכך אסרו לכל אדם לרחוץ בחמין אפילו שלא במרחץ של הבלניםט ואפילו לשפוך המים על גופו להשתטףי שאין זו דרך רחיצהיא שבמרחץ ששם מכניס גופו ואבריו בתוך המיםיב ואפילו רוחץ כל אבר ואבר לבדויג ולא רוב גופו בבת אחת ואעפ"כ לא חלקו חכמים בגזרתם כיון שעכ"פ דומה קצת לרחיצה שבמרחץ שרוחץ כל גופו או רובו.

אבל מותר לרחוץ בחמין פניו ידיו ורגליויד או שאר אבריםטו כל שאינו רוחץ רוב גופוטז ולכן במקום שאין שם מנהגיז מותר לאשה ללבוש לבנים בשבת כי אינה צריכה לרחוץ אלא פניה של מטה ובין ירכותיהיח רק שתזהר שלא תרחץ בבגד שלא תבא לידי סחיטהיט.

וכל זה בחמי האור אבל בחמי טבריא מותר לרחוץכ אפילו להכניס כל גופו יחד בתוך המיםכא ואין צריך לומר בצונניםכב ומכל מקום לא התירו בחמי טבריא אלא כשהם בקרקע אבל כשהם בכלי דינם כחמי האורכג מפני שכל שהוא בכלי אינו ניכר בין חמי האור לחמי טבריאכד ויש לגזור על אלו מפני אלוכה:

הערות

  1. א. ברייתא לט , ב. טור ושו"ע ס"א. לבוש ס"א.
  2. ב. כנסת הגדולה הגב"י. מ"א סק"ב.
  3. ג. גמ' שם. טור ושו"ע שם.
  4. ד. רש"י ותוס' שם ד"ה בין בחמין. רמב"ם פכ"ו ה"ב. טור ושו"ע שם. וראה לעיל מהדו"ב לסי' רנט (ד"ה והנה ברמב"ן) שפושרין של ערב שבת ודאי שרו. וראה בדי השלחן סי' קלג סק"א. תהלה לדוד סק"ג.
  5. ה. בר קפרא מ , ע"א. וראה רמב"ם שם. וראה לעיל סי' שא ס"ס. וראה לקמן סי' תרטז ס"א (במוסגר).
  6. ו. ר"ן שם (יח, ב) ד"ה אמר ר' שמעון ורשב"א שם ד"ה התחילו (מגיטין נד, א).
  7. ז. ר"ן ורשב"א שם מ ירושלמי פ"ג ה"ג.
  8. ח. ר"ן שם. רשב"א שם. וכדלעיל סי' רנג.
  9. ט. משמעות הרמב"ם שם. וראה גם מ"מ פ"ב סוף הי"ד.
  10. י. רבי יוחנן לט , ב כרבי יהודה בברייתא שם. טור ושו"ע שם.
  11. יא. רש"י קמז, רע"ב.
  12. יב. ב"י ריש הסי'.
  13. יג. ברייתא מ, א ושמואל בגמ' שם. טור ושו"ע שם. וראה מ"מ וציונים.
  14. יד. ברייתא שם. שמואל שם. טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי' שא ס"ס. וראה לקמן סי' תקיא ס"א שבתוך המרחץ אסור לרחוץ אפילו פניו ידיו ורגליו. וראה לקמן סי"ב.
  15. טו. ב"י שם ושכן משמעות הרא"ש סוף הל' מקואות. רמ"א ס"א. ט"ז סק"א.
  16. טז. ודין רחיצת קטן כדין רחיצת גדול, ראה לקמן סי' שלא סי"א. ואסור לגדול לרחוץ הקטן בידים, כדלקמן סי' תרטז סוף ס"א.
  17. יז. משאת בנימין סי' ה . מ"א סק"ג. ו עיין ש"ך יו"ד סי' קצט סקי"ב.
  18. יח. וראה לקמן סי' תריג סכ"א גבי יום כיפור.
  19. יט. משאת בנימין שם. מ"א שם.
  20. כ. בר קפרא שם . טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי' שא ס"ס. וראה לקמן סי' שכח סמ"ח.
  21. כא. ספר התרומה סי' רלג. טור ושו"ע שם.
  22. כב. בר קפרא שם. טור ושו"ע שם. וראה גם לקמן ס"ו. לעיל סי' שא סעיף סא.
  23. כג. ספר התרומה שם. סמ"ג ל"ת סה (יד, א) הובא בטור. שו"ע שם.
  24. כד. ב"י סוד"ה ומ"ש וה"מ.
  25. כה. ראה שו"ע שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ג' פ' פינחס, י"ב תמוז ה'תשי"ד. גיטין נד, ב
  2. שולחן ערוך יא מאותו ספר גיטין נד , ב
  3. שולחן ערוך לא מאותו ספר גיטין נד , ב
  4. שארית יהודה סימן א גטין נד, ב
  5. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שכו דיני רחיצה בשבת גיטין נד, א
  6. שוע"ר עם ביאור דברי שלום לב דין כתיבת התפילין גיטין נד , ב
  7. שוע"ר עם ביאור דברי שלום לג דין תיקוני התפילין ודיני הרצועות ושם נד, ב