ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת פקודי</h2><h3>להבין שרשי הדברים הנ"ל</h3>תמט, א

תמט, א

החיצוניו' בכל ההמשכו' שנמשך בזמן ימי הספירה מהמדו' עליונו', ומה שמקבלת מלכו' דנוג"ה עומר שעורי'²⁶ מאכל בהמ"ה²⁷ מאחוריי' דשם ב"ן דבהמ"ה²⁸ דקדוש' גם הוא נקרב בזמנו ומתברר ממנו כל משך זמן הימי' הללו. ולכך נק' ספיר"ת העומר מלשון אבן ספי"ר²⁹ מפני שמתברר העומר שעורי' מאכל בהמ"ה מה שנאחזי' במדו' תערובו' טו"ר בעה"ד כו'. ואמנם אין ההתבררו' אלא ע"י הבינה הנק' אם הבנים כמ"ש אם רחץ ה'³⁰ צואת בנות ציון א"ת א ם אלא א ם³¹ והוא בחי' בינה אימא עילא' הנק' אם הבנים וכאמרו תבא האם ותקנח צואת בנה³² כו', כי עד"מ התינוק כשהוא בקטנותו מתלכלך בצואה וטיט שאין בשכלו לרחוץ ולנקות א"ע אלא תבוא אמו ותקנחו מצואתו ותרחיצנו, כך הנמשל למשכיל למעלה דבחי' המדו' העליונו' דז"א כשבאי' בבחי' הקטנו' אזי באים בבחי' המותרו' בעה"ד טו"ר כו' ונק' עד"מ כמו צואת התינוק וע"י אימא עילא' הוא בחי' בינה דאצי' שמאירי' בימי הספי' באמרו היום יום א' כו' מתבררי' בחי' הקטנו' הללו ומרחיצין כל סיג ופסולת וזהו אם רחץ ה' צואת כו'. ויובן זה בנפש האדם למטה שמדותיו הבהמיי' התאוה והכעס וכו' המה נאחזי' במדו' דקדושת נפש האלקי' ומדו' המגונו' שלו נק' צואה של מדו' דקדושה וצריכי' ריחוץ ונקיון תמיד כמ"ש ארחץ בנקיון כפי³³ כו' והוא להסיר המדו' המגונו' הללו, וזהו בימי ספירת העומר דוקא ואזי יוכלו לקבל בנפשם בחי' ביטול במציאו' כמ"ש באברה"ם הלוך ונסוע הנגב"ה³⁴ פי' הנגב"ה הוא בחי' ביטול במציאו' כמו הנגב שאין לחלוחיו' כלל כו', אך א"א לבא לבחי' ביטול זה כ"א בהקדים תחלה אוי"ר בבחי' רצוא ושוב כמ"ש באברהם הלוך ונסוע שהוא בחי' רו"ש³⁵ כידוע ואח"כ בא בחי' הנגב"ה כו' וד"ל.

וזהו אם הבנים שמחה³⁶ שזהו נאמר דוקא בגמר ענין ימי הספירה מפני שע"י הבינה הנק' אם הבנים דוקא [oldpage_תרסה] ּ נבררו כל המדו' מכל סיג ופסולת, כי ע"י ההתבוננו' דוקא יבורר אור כל מדה כמו מדת האהבה שבלתי ההתבוננו' לא תהא מבוררת כ"כ מתערובו' טו"ר כענין אברהם שיצא ממנו ישמעאל וכיוצא בזה בעבודת ה' ידוע שיש טו"ר בכל התפעלו' כו', אבל ע"י ההתבוננו' שמקפת את ההתפעלו' מבררת אותה עד שתהא ברורה לגמרי וכמ"ש נקי כפיים וב"ר לבב³⁷ כב"ר היוצא מן התבן וכיוצא והוא ענין אימא עילא' למעלה שרוחצת את צואת

הערות

26. עומר שעורי' : מנחות סח, ב. תו"כ ויקרא ב, יד.
27. שעורי' מאכל בהמ"ה : ראה פסחים ג, סע"ב. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תרמג.
28. דשם ב"ן דבהמ"ה : ראה תניא ספמ"ו. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ד. וש"נ.
29. ספיר"ת העומר מלשון אבן ספי"ר : ראה גם ספר ערכי הכנויים לבעל סדר הדורות מערכת ספיר [ספירה]. לקו"ת אמור לה, ב. מאמרי אדה"א במדבר ח"א ע' סג. ח"ב ע' שכ.
30. אם רחץ ה' : ישעי' ד, ד [ושם: את צאת].
31. א"ת א ם אלא א ם : פע"ח (שער השבת) שי"ח, פ"ג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקיב. וש"נ.
32. תבא האם ותקנח צואת בנה : ראה במדב"ר פי"ט, ח. תנחומא חוקת ח.
33. ארחץ בנקיון כפי : תהלים כו, ו.
34. הלוך ונסוע הנגב"ה : לך יב, ט [ושם: ויסע אברם].
35. הלוך ונסוע. . רו"ש : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תרל. לעיל פ' בשלח קעה, ג. וש"נ.
36. אם הבנים שמחה : תהלים קיג, ט.
37. נקי כפיים וב"ר לבב : תהלים כד, ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.