ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםהמזבח עץ כו' וביאור ענין ערביםריג

ריג

לכן נצטוו קודם בערב תאכלו מצות <61>

ּ בכדי שהחמץ לא יסתיר וימנע גילוי בחי' ממה"מ הקב"ה, ומצה היא הלחם שהיא הכלי לבחי' ביטול זה וכמאמר מצה זו שאנו אוכלים ע"ש מ"ה.

אך עדיין צ"ל הלא נת"ל שלבחי' גילוי אוא"ס זה שבבחי' שלילה א"א להיות הכלי ג"כ כ"א שלילת הל"ת לבד, ואיך המצה שהיא מ"ע קום ועשה הוא כלי לגילוי אוא"ס דבחי' זו, אך אפ"ל בשני דרכים הא' שמה שנגלה עליהם ממה"מ, דעם היות שממה"מ הוא בחי' הכתר¹²⁷⁹ שעליו נא' ישת חשך סתרו¹²⁸⁰ עכ"ז הי' הגילוי לפי שעה בבחי' גילוי לכן הי' יכול להיות הכלי דמ"ע דמצה כלי לבחי' גילוי זה, ועוי"ל דמ"ע דמצה היא רק אכילתה אמנם עצם ענין המצה היא בבחי' השלילה שהרי צריכים לשומרה שלא תחמיץ¹²⁸¹ היינו לשלול ממנה טעם וחריפות החימוץ או שלילת ההגבהה, א"כ ה"ז ע"ד לא תעשה שהרי ענינה שלא תחמיץ כו', אך בכלליות התומ"צ הנה הל"ת הם כלים שבהם יאיר אוא"ס שהוא חכים ולא בחכ' ידיעא בחי' סדכ"ס¹²⁸² כו'.

והנה ¹²⁸³ ז' מצות דרבנן כללות ענינם הוא כענין שס"ה ל"ת¹²⁸⁴ שהם רק להרחיק הרע ביותר שהרי הם גדרים וסייגים כו', כמו מצות נט"י¹²⁸⁵ שמבואר במ"א פרטיות ענינה כו', וכללותה הוא בהיות ידוע הטעם שנק' הסעודה בשם לחם כמו לאכל לחם לפני האלקי'¹²⁸⁶, וכן לחם לבב אנוש יסעד¹²⁸⁷, מפני שהלחם הוא אותיות ל חם¹²⁸⁸ מלשון מלחמה¹²⁸⁹ כמו אז לחם שערים¹²⁹⁰ כו', והיינו מפני שהאכילה היא כמו בחי' המלחמה ממש, והיינו שכמו במלחמה לפעמים מנצח

הערות

1279. שממה"מ. . הכתר : ראה לעיל רפ"ה. וש"נ.
1280. הכתר. . ישת חשך סתרו : זהר רע"מ פינחס רכה, א. לקו"ת ויקרא א, א.
1281. המצה. . לשומרה שלא תחמיץ : ראה פסחים מח, ב. רש"י ומכילתט בא יב, יז.
1282. סדכ"ס : ראה זהר בהקדמה ב, א. ועוד.
1283. והנה : לשון מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' נא — ונו"א במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' נו. לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תלז ואילך (בהוספות ושינויים).
1284. מצות דרבנן. . כענין שס"ה ל"ת : ראה לקו"ש חנוכה כרך ה ע' 224 ובהנסמן שם.
1285. מצות נט"י : ראה סידור שער נט"י[ednref_137_ג] ק, ג ואילך. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקלח. וש"נ. תו"ח וארא ח"א נט, א ואילך. עד, ב. ד. ס' הליקוטים דא"ח הצ"צ בערכו. סה"מ תרכ"ו ע' פ. תר"ל ע' קכז ואילך. (וראה גם לעיל מאמר ד"ה סמוכים לעד על יד הערות 63-64).
1286. לאכל לחם לפני האלקי' : יתרו יח, יב [בדילוג — במאמרי אדה"ז תקס"ד ואוה"ת: אלקים].
1287. לחם לבב אנוש יסעד : תהלים קד, טו [ושם: ולחם].
1288. שהלחם. . לחם : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' רכט. מאמרי אדה"א במדבר ח"א ע' רכה.
1289. לחם. . מלשון מלחמה : ראה מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' נג ובהנסמן לשם. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' א'עד. וש"נ. שמות ח"א ע' קפ. וש"נ. הנחות תקע"ז ע' קכט. תו"ח ויקהל ח"ב תיח, ד.
1290. אז לחם שערים : ס' שופטים ה, ח. בהמשך הנדפס במאמרי אדה"ז ואוה"ת כאן ובע' תנב: אז ירדו לחם שערים — חיבור שני כתובים בס' שופטים ה, ח-יא. ובכת"י זה כתב תיבת ירדו ומחקו. [edn_137_ג] נדפס גם במאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קד ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.