ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יטואתחנןשיחה א42

42

הסריקה חיפוש חדש

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

6 לקוטי ללימוד התורה יש צורך בברכות התורה, שבהן מודגש ,ונתן לנו את תורתו" - והן מביאות את הלומד לידי

התבטלות כלפי נותן התורה, שבאמצעותה הוא נעשה לכלי הראוי לתורת ה'.

ד. ההכרח בהתבטלות בעת לימוד התורה

כשם שיש הכרח בהתבטלות כיסוד וכהכנה ללימוד התורה, ובאמצעותה נעשים כלי לתורת ה', כך נדרשת הזהירות שתהיה התבטלות עלדידי לומד התורה, בעת הלימוד עצמו, יותר מאשר בקיום המצוות:

כאשר אדם מקיים את המצוות כראוי, משום שכך ציוה ה/ איץן ,מתערבת" בקיום המצוה ,מציאותו" של האדם. הוא שרוי בהלך רוח של ציות וכניעה, ונשמע להוראות ה', ואין לו צורך לדאוג להתבטלות.

שונה מכך לימוד התורה, שהוא איחוד שכל האדם עם חכמת ה כלומר, כאשר האדם מכוון לאמיתתה של תורה, הרי זה באופן, שהסברה המעובדת עלדידי שכלו היא חכמת ה', כביכול. לפיכך צריך לדאוג ולהבטיח שלא יתערבו כאן ,פניות" ושיקולים של מציאותו העצמית.

לומד התורה עלול לטעות, ולחשוב שהוא כבר בדרגה, שנוגעת לו רק אמיתתה של תורה, ולכן, כאשר מישהו אומר אחרת מדעתו, הוא חושב שהאחר אומר את ההיפך מן התורה [כלשון

ואתחנן א

חז"ל* : ,אורייתא הוא דקא מרתחא ליה" (=התורה היא שרותחת אצלו")], בעוד אשר הוא עדיין בדרגה, שאכפת לו שאומרים את ההיפך מדעתו שלו.

לפיכך צריך גם בשעת לימוד התורה להיות חדור התבטלות, ולהיזהר מלערב את המציאות והישות העצמית בלימוד באופן שתשחד אותו ותטה את יגיעת שכלו מהבנת וגילוי חכמת ה', יתברך.

ה. ההתבטלות שלפני ובזמן הלימוד - ,,קטן"

יש לומר, שזהו ההסבר לשני הענינים שבסעיף א (א) שלימוד התורה שייך גם לקטן (ב) שהציווי על לימוד התורה לגדול נכלל בצייי ,ושננתם לבניך" - כי בהם מתבטאים שני עניני ההתבטלות הנדרשים במצות תלמוד-תורה:

לימוד התורה מתחיל כבר אצל קטן, ואפילו לפני גילדקטנות שיש לו קשר להבנה, אלא מיד כאשר ,יודע לדבך"?י, = וזה מדגיש, שההתחלה והיסוד ללימוד התורה איננו השכל שבתורה, אלא הקטנת והמעטת"י עצמו, ההתבטלות לנותן התורה, מעל לשכל, שענין זה איננו כרוך ב,,גדלות" ובשכל, אלא קיים אצל כל אחד,

הערות

  1. 1. שיחות
  2. 6. תענית ד, רע"א.
  3. 7. סוכה מב, א. רמב"ם הל' ת"ת פ"א ה"ו. טושו"ע יו"ד סרמ"ה ס"ה. הל' ת"ת לאדה"ז פ"א ס"א. *47) להעיר מחולין פט, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.

  1. אגרות קודש ח'תתצד תענית ד, ב
  2. לקוטי שיחות 389 מאותו ספר תענית ד, א
  3. לקוטי שיחות 42 מאותו ספר תענית ד, א
  4. לקוטי שיחות 26 מאותו ספר תענית ד, רע"א
  5. לקוטי שיחות 542 מאותו ספר תענית ד, ב
  6. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשט"ז. תענית ד, א
  7. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' נח, כ"ט תשרי, ה'תשכ"ב תענית ד, א
  8. מאמרים מלוקטים בס"ד. אור ליום ג', יו"ד כסלו ה'תשמ"א תענית ד, רע"א
  9. תורת שמואל קסח תענית ד, א
  10. תורת שמואל תסח תענית ד, א
  11. תורת שמואל תרכב תענית ד, א
  12. מאמרי אדה"ז ריד תענית ד, סע"א
  13. תורת חיים שסד, ד תענית ד, א
  14. שולחן ערוך ג תענית ד, א
  15. שולחן ערוך ו תענית ד, רע"ב
  16. שולחן ערוך א תענית ד, א
  17. שולחן ערוך ב תענית ד, ב
  18. שולחן ערוך (ט) תענית ד, א
  19. ליקוטי תורה מה ד תענית דף ד
  20. תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשל"א תענית ד, רע"א
  21. תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשל"א תענית ד, רע"א