חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
8 עמודים — כל הדפים במסכת
לקוטי שיחות
להעיר מר"ן נדרים ל, א: מכיון שהיא מסכמת לקדושי האיש היא מבטלת דעתה ורצונה ומשוי נפשה אצל הבעל כדבר של הפקר כו'.
… דהנודר ממולים אסור (גם) בערלי ישראל (נדרים לא, ב4 וזה מורה שזהו בגילוי בעולס כי ,בנדרים הלך אחר לשון בג"א" (נדרים ל, ב וש"נ)
… נדר לכל הענינים שבנזיר* כהאומר הריני נזיר מן התגלחת (נסמן לעיל הערה 5 - י"ל, מפני שבנדרים הלך אחר לשון בנ"א (נדרים ל, סע"ב. וש"נ) ולאחר שילפינן מהכתוב ,מיין ושכר יזיר" שהוי נזיר מכולם, ה"ז כוונת חנה כשנדרה.
אחר לשון בני אדם" (נדרים ל, סע"ב. שו"ע יו*ד ריס ריז). וראה גם רמ"א חו"מ סמ"ב סיי ובסמיע שם סקכ"ח (אלא ששם אין זה בנוגע לזמן).
אחר לשון בני אדם" (נדרים ל, סע"ב. שו"ע יו*ד ריס ריז). וראה גם רמ"א חו"מ סמ"ב סיי ובסמיע שם סקכ"ח (אלא ששם אין זה בנוגע לזמן).
תורת מנחם
ר"ן נדרים ל, א.
… הימים, אזי כל יום נפרד מחבירו, משא"כ כו' (חסר המשך הדברים)*. וסיים, שנזירות הו"ע התלוי בלשון בני אדם (ראה נדרים ל, סע"ב. וש"נ), ולכן, יש להביא דוגמא משאר דיני התורה.
ז, א. – וכיון שענין הנזירות הוא כמו נדרים שבהם הולכים "אחר לשון בני אדם" (נדרים ל, סע"ב. וש"נ), הרי מובן, שהענין ד"יומי מפסקי מהדדי" הוא לא רק מציאות תורנית, אלא כן היא מציאות העולם , שכל כ"ד …