חיפוש לפי מקור בגמרא

… כו' ועי"ז הרי ברור (ולא רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י תוס' שם).

… (ולא רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י תוס' שם).

פסחים ח, ב. וש"נ.

… כו" ועי"ז הרי ברור (ולא רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י ותוס' שם).

… רק דאמרינן כן) דעושה לשמה, אלא שמתכוון אף להנאת עצמו, והרי זה צדיק גמור בדבר זה (פסחים ח, ב וברש"י ותוס' שם).

ראה פסחים ח, ב. תוד"ה מאלי' - שם ג, ב. שד"ח שם. וראה בכ"ז הרי"פ פערלא לסהמ"צ רס"ג פרשה מה (קצא, ב).

ל' רש"י פסחים ח, ריש ע"ב ד"ה ה"ז. וראה תוס' שם ד"ה שיזכה.

ל' רש"י פסחים ח, ריש ע"ב ד"ה ה"ז. וראה תוס' שם ד"ה שיזכה.

פסחים ח, ב.

פסחים ח, ב. וש"נ. שו"ע אדה"ז או"ח סתל"ג סל"ב.

פסחים ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, ב.

ראה שם פ"ה מי"ד. פסחים, ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, ב.

פסחים ח, ב. ירושלמי פאה פ"ג ה"ז. תוד"ה מאלי' – פסחים ג, ב.

פסחים ח, ריש ע"ב. וש"נ.

ברשימה נוספת: לא מפני הסכנה (ראה תשא ל, יב ובפרש"י), שהרי "שלוחי מצוה אינן ניזוקין" (פסחים ח, ב. וש"נ).

פסחים ח, ב. וש"נ.

פסחים ח, ב (ובפרש"י). וש"נ.