חיפוש בטקסט המלא

אל עולם ולא אל העולם כמבואר במ"א : ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א ע' רנז. ובכ"מ.

… ראה שו"ע אדה"ז חאו"ח סנ"א, ס"א־ ס"ב. תו"ח פקודי ח"ב ע' תמה [ושם: אנשי כנה"ג]. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' תנא. וש"נ. לקו"ת תבוא מב, ד.

… ראה שו"ע אדה"ז חאו"ח סנ"א, ס"א־ ס"ב. תו"ח פקודי ח"ב ע' תמה [ושם: אנשי כנה"ג]. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' תנא. וש"נ. לקו"ת תבוא מב, ד.

ויקרא שם בשם ה' א-ל עולם, ולא א-ל העולם, כי יכירו בעולם שאין עוד מלבדו (עיין לקו"ת תבוא מב, ד.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד.

לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א פקל"ג. ועוד.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א פקל"ג. ועוד.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א ע' רנז.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א פקל"ג.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. סד"ה אנכי ה"א תרע"ג (המשך תער"ב ח"א ע' רנז ואילך). ד"ה באתי לגני תשי"א פ"ח (תו"מ סה"מ שבט ע' ער).

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א פרק קלג.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ד. ובכ"מ.

… (סוטה יו"ד, ריש ע"ב), שכולם ידעו שהקב"ה הוא (לא רק "א-ל ה עולם", אלא) "א-ל עולם", שהעולם עצמו הוא אלקות (ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ), אלא שכאשר הי' צורך בשביל זה בענין של מס"נ, הי' אצלו גם ענין המס"נ (כולל גם ענין המאסר, …

… סע"א ואילך), שהכריז ופעל שיהי' ניכר שהעולם ואלקות הם ענין אחד – כהדיוק "א-ל עולם", ולא "א-ל העולם" (ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג), כמבואר גם בדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר אודות גודל מעלת אברהם (ראה – לדוגמא – סה"מ תרפ"ו ע' פא. …

… עולם" (וירא כא, לג), ולא רק "א-ל העולם", אבל העולם הוא מציאות בפני עצמו, אלא "א-ל עולם", שזהו ענין אחד (ראה לקו"ת תבוא מב, ד ואילך) – הרי ענין זה לא הי' בגלוי בעולם. וע"ד הענין שהתורה היא "דיפתראות ופינקסאות" שעל ידם נברא העולם (ב"ר …

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א ע' רנז.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א פקל"ג. ועוד.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. ובכ"מ.

ראה לקו"ת תבוא מב, ד. מג, ג. המשך תער"ב ח"א ע' רנז. ועוד.