אוצר החסידיםפלח הרמון<h2>ויקרא</h2><h3>אדם כי יקריב מכם</h3>יד

יד

והנה אחר העלי' נק' אלישבע (... כי שם אל הוא בחסד¹³³ וחסד כולל כל המדות דז"א והוא¹³⁴ מורה על המוחין דז"א, ולכן כאשר המל' עולה ומתייחדת בכל ז"ס שלה עם כל הבחי' דז"א מוחין ומדות נק' אלישבע¹³⁵ כנלע"ד בדא"פ. ..), משא"כ קודם העלי' והיחוד נק' בת שבע¹³⁶ כו' (... כי בת נק' בחי' המל'¹³⁷ דאצי' המסתתרת בבי"ע וגם אז יש בה ג"כ ז"מ ולכן קודם היחוד עם בעלה המשפיע נק' בת שבע כו'. ..). והנה בתפלה יש ג"כ שבע ברכות קודם ק"ש ואחר ק"ש ג' בשחר וד' בערב¹³⁸ כו' וברכות אלו הם ע"ד ברכת חתנים הממשיכים כח ועוז בבחי' המל' דאצי' שתעלה ותתייחד עם בחי' ז"א, והנה ידוע שעיקר היחוד הוא בתפלת ערבית כמבואר בב"ז פ' חיי שרה במאמ' א' ההוא גברא¹³⁹ כו', והנה קודם תפלת ערבית כבר נגמרו כל השבע ברכות שעל ידיהם נמשך כח ועוז בבחי' המל' דאצי' שתוכל להתייחד עם בעלה המשפיע בתפלת ערבית ולכן ברכה שביעית הוא השכיבנו אבינו לשלום כי שכיבה הוא גוף היחוד כמבואר בפסוק וישכב כו' יש כ"ב¹⁴⁰, דהיינו כ"ב אתוון דאורייתא דמעייל המשפיע במקבל (... שזהו קליטת פנימי' השפע דמשפיע שהוא בחי' התורה ששרשה בפנימי' [ועצמו' אא"ס כי אוריית' קוב"ה כל"ח¹⁴¹ ונמשכת בבחי' המדות דז"א דאצילות¹⁴² והוא המשפיע שפע זאת בבחי' המל'] דאצי' וזה"ע היחוד ולכן מ"ת נק' יום חתונתו¹⁴³ כו' וד"ל. ..).

והנה שבע ברכות אינם מברכים רק כשיש פנים חדשות¹⁴⁴ (... לבד ביום החופה מברכים גם כשאין פנים חדשות מטעם שית'. ..), והטעם לזה כי באמת שרש ומקור הברכות הנמשכי' לכלה ליתן בה כח ועוז כנ"ל הוא ממקום יותר גבוה מן החתן והחתן אינו רק מעבר בלבד להשפע הנמשך על ידם כו', ומקור הברכות הוא נמשך ע"י פנים חדשות ששרשו בבחי' פנימי' המוחין דחו"ב עילאין שלמעלה מהתחלקות חו"ג, ומשם הי' שרש נשמת ר"מ ולכן הי' אומר על טמא טהור ומראה

הערות

133. אל הוא בחסד : ראה זהר אחרי סה, א. הנסמן בתו"ח נח סד, ג הערה 39.
134. והוא : ג: והיו"ד.
135. המל'. . אלישבע : ראה גם זהר בשלח מט, ב (ובאוה"ח שם). שמיני לח, ב (ובאוה"ח שם). לט, א. אוה"ת שבהערה הבאה.
136. המל'. . בת שבע : ראה זהר שמיני לז, א. לח, ב. לקו"ת להאריזל ס"פ עקב. מאמר הפסיעות של אברהם אבינו בתחילתו נדפס ב(סו"ס חסד לאברהם — ושם נשמטו תיבות אלו)־ שער מאמרי רז"ל לב"ר פמ"ג־ כתבים חדשים להרח"ו ירושלים תשמ"ח ע' א. אוה"ת נח כרך א ע' 120. בהעלותך ע' שכד.
137. בת. . המל' : ראה גם פרדס שעה"כ שכ"ג, פ"ב מערכת בת.
138. ג' בשחר וד' בערב : ראה סה"מ תרל"ג ח"א ע' רעו ואילך. ע' רצט ואילך. ע' שז ואילך.
139. שעיקר היחוד. . בב"ז. . ההוא גברא : יג, סע"ד ואילך. ראה גם אוה"ת סידור כאן (ע' רפג סוס"ד).
140. וישכב כו' יש כ"ב : ויצא כח, יא. ראה זהר רע"מ פינחס רלט, א.
141. אוריית' קוב"ה כל"ח : מובא בתניא (פ"ד ופכ"ג) בשם הזהר. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רפה. וש"נ. אוה"ת חוקת ע' תשס.
142. דאצילות : ניתוסף ע"פ גד.
143. מ"ת נק' יום חתונתו : שה"ש ג, יא. תענית כו, ב (במשנה).
144. שבע ברכות. . פנים חדשות : ראה כתובות ח, א. רמב"ם הל' ברכות פ"ב, ה"י. טושו"ע אהע"ז הל' קדושין סס"ב, ס"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.