ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךקו"א אורח חיים חלק בסימן רמט(ב)

(ב)

(ב) בלי קביעות כו'. הנה בב"ייז העתיק דברי המגיד משנהיח בשם המפרשיםיט דדוקא דרך מקרה שרי, ובש"ע השמיטוכ, וכן רמ"א וט"ז ומ"א לא הביאוהו. וטעמם ונימוקם עמם, שהמפרשים כתבו כן כדי לחלק בין סוגיא דערבי פסחיםכא לגמרא דגיטיןכב, ולדידהו כל היום בכלל האיסור כשאינו דרך מקרה. עיין במגיד משנה שהראב"דכג הוא שמיקל קודם המנחה אף שאינו דרך מקרה, אבל הרמב"ם וש"ע לא סבירא להו כלל חילוק זה, מדהוצרכו לחלק בין סעודה שרגיל בה בחול לשאינו רגיל דבכה"ג מיירי בגיטין, אע"ג דודאי לא הוה דרך מקרה דאמרינן התם ב' משפחות כו' משמע שכל המשפחה רגילה בכך, וגם לשון ועל דקבעי כו' הוא לשון הווה משמע שרגילין בכך, ואפילו הכי אין איסור אלא בסעודה שאין רגיל בה בחול:

הערות

  1. יז. סוד"ה אין קובעין.
  2. יח. פ"ל ה"ד.
  3. יט. רמב"ן ורשב"א ור"ן גיטין לח, ב ד"ה ואחת.
  4. כ. ראה כללי הפוסקים וההוראה כלל רפה בשוה"ג.
  5. כא. צט, ב.
  6. כב. לח, ב.
  7. כג. בהשגה על הרמב"ם שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 13 עמודים.

  1. לקוטי שיחות 224 גיטין לח, א
  2. תורת מנחם בס"ד. שיחת חג הפורים ה'תשט"ו. גיטין לח, א
  3. תורת מנחם בס"ד. ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תש"כ גיטין לח, א
  4. שולחן ערוך ה מאותו ספר גיטין לח , ב
  5. שולחן ערוך ד מאותו ספר גיטין לח, ב
  6. שולחן ערוך י מאותו ספר גיטין לח, א
  7. שולחן ערוך א מאותו ספר גיטין לח, א
  8. שולחן ערוך (א) מאותו ספר גיטין לח, סע"א
  9. שולחן ערוך (א) מאותו ספר גיטין דף ל"ח
  10. שוע"ר עם ביאור דברי שלום רמט דינים השייכים לערב שבת גיטין לח , ב
  11. שוע"ר עם ביאור דברי שלום רצ בשבת ישלים מאה ברכות בפירות גיטין לח, ב
  12. שוע"ר עם ביאור דברי שלום תרמט דברים הפוסלים בארבעת המינים גיטין דף ל"ח
  13. תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג גיטין לח, א