ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות שמירת גוף ונפש ובל תשחיתדיני שמירת גוף ונפש ובל תשחית ובו ט"ז סעיפים:ח

ח

ח לא יתן ככר לחם תחת השחי מפני הזיעה^פב שכל זיעת האדם הם סם המות חוץ מזיעת הפנים^פג סימן לדבר בזעת אפיך תאכל לחם^פד ולא יתן מעות בפיו^פה שמא יש עליהן מעט זיעה^פו וגם יד הכל ממשמשת בהן ויש מהם חולים וזוהמתם דבקה בהן ומזקת לאדם כשנותנה לפיו^פז.

ולא ינעוץ סכין בתוך אתרוג גדול או בתוך צנון^פח שמא יפול אדם על חודה וימות^פט או שמא ישב עליה^צ ולא יתן מחט בתוך הלחם לכלב שמפסיד לו שמא ישתגע ויזיק לבריות אלא יתן לו סם המות ואין בו משום צער בעלי חיים כיון שמפסיד לו^צא:

הערות

פב. ירושלמי תרומות פ"ח ה"ג. טור ושו"ע יו"ד סי' קטז ס"ה.
פג. ירושלמי שם. רמב"ם הל' רוצח פי"ב ה"ד. טור ושו"ע שם ס"ד.
פד. בראשית ג, יט. ש"ך שם ס"ק ב.
פה. ירושלמי שם. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם ס"ה.
פו. רמב"ם שם.
פז. ר"ן ע"ז (י, ב) ד"ה אסור ליתן. ש"ך שם ס"ק ג.
פח. ירושלמי שם. רמב"ם שם ה"ו. טור ושו"ע שם. וראה לעיל או"ח סי' רו ס"ח.
פט. רמב"ם שם. שו"ע שם.
צ. ר"ן שם ד"ה ממצע.
צא. רש"ל ביש"ש ב"ק פ"י סי' לז. הובא בט"ז שם סוף ס"ק ו (לדעת התוס' ב"ק קטו, ב ד"ה ולא, שהריגת בע"ח אין בה משום צער בע"ח אלא משום בל תשחית, וכשמפסיד מותר). וכאן מותר אף לדעת הסוברים (שיטה מקובצת ב"ב כ, א בשם הר"י מיגאש, ור"ן חולין ה, ב ד"ה מתני'), שהריגת בע"ח יש משום צער בע"ח. וכ"ה לעיל הל' עוברי דרכים ס"ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 5 עמודים.

שולחן ערוך ד מאותו ספר ב"ק קטו, ב · ב"ב כ, א
שולחן ערוך ט מאותו ספר ב"ב כ, א
שולחן ערוך (הגהה מאותו ספר ב"ב דף כ"
שארית יהודה סימן מא ב"ב כ, א
שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמג דין קטן בשבת ב"ב כ, א