ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק בהלכות עירוביןשסג דיני מבוי ולחי ובו מ"ד סעיפים:לח

לח

לח העמיד לחי באמצע מבוי אם מן הלחי ולחוץ כלפי פתח המבוי יש שם חצירות פתוחות למבוירפב ועשו גם לחי לפתח המבוירפג אין לחי הפנימי מועיל לחלק המבוי שלא יצטרכו חצירות החיצונות והפנימיות לערב יחד כמו בשאר מבואות שאין להם אלא לחי אחד לפתחם שצריכים כל בני המבוי לערב יחד כמו שיתבאררפד ולא אמרו שלחי נידון משום מחיצהרפה אלא לענין להשלים החסרון מנין המחיצות הצריכות לרשות היחיד גמורה אבל מכל מקום אינה מחיצה גמורה שיוכל לחלק רשות אחת לשתים שלזה צריך מחיצה גמורהרפו.

אבל אם לא עשו החיצונים לחי לפתח המבוירפז כיון שהם אינם יכולים לטלטל מחצירותיהם למבוי אפילו אם יערבו הרי כמו שאין להם חלק כלל במבוי בשבת ואינם אוסרים על הפנימי אף על פי שלא עירבו עמהם ומותרים הפנימים להשתמש מן הלחי ולפנים אם עירבו ביניהםרפח והוא שיהא באותו החצי המבוי הפנימי תורת מבוי שלא יהא ארכו פחות מד' אמות ויהיו בתים וחצירות פתוחים לתוכורפט ע"ד שנתבאררצ וכן הדין אם הניחו קורה על אמצע המבוירצא.

אבל אם העמידו באמצע המבוי שני פסין של ב' משהויין אחד מצד זה ואחד מצד זה או פס רחב ד' טפחים מצד אחד אם אין המבוי רחב יותר מעשר או שעשו צורת פתח אף על פי שרחב יותר מעשררצב הרי זו מחיצה גמורהרצג ומועלת לחלק המבוי שלא יצטרכו החיצונים והפנימים לערב יחד אע"פ שגם החיצונים עשו תיקון לפתח המבוי ומותרים לטלטל בו אם עירבו ביניהם.

ואפילו החצר שיש בה דיורין הרבה יכולים לחלקה בענין זה שלא יצטרכו כולם לערב יחד אלא אלו לעצמן ואלו לעצמןרצד.

וכן עיר המוקפת חומה שרוצים לחלקה או להכשיר חציה ולהניח חציה יתבאר בסי' שצ"ברצה:

הערות

  1. רפב. תוס' עירובין דף נט , ב ד"ה מבוי. טור ושו"ע סל"א.
  2. רפג. רא"ש שם פ"ה ס"ט, מהירושלמי שם פ"ה ה"ה (לגבי קורה). טור ושו"ע שם.
  3. רפד. לקמן סי' שפו ס"א.
  4. רפה. כדלעיל סעיף א.
  5. רפו. ט"ז ס"ק כג. וראה גם לעיל סל"ב.
  6. רפז. ברייתא עירובין יד, ב וירושלמי שם לפירוש הרא"ש שם. טור ושו"ע שם.
  7. רפח. רא"ש שם. ט"ז ס"ק כב. מ"א ס"ק לג. וראה העו"ב תשנ ע' 114.
  8. רפט. רשב"א בעבודת הקדש שער א ס"י. מ"מ הל' שבת פי"ז ה"כ. שו"ע סל"ב.
  9. רצ. לעיל סעיפים ל-לב.
  10. רצא. ירושלמי שם. עבודת הקדש ומ"מ שם . שו"ע שם.
  11. רצב. רא"ש שם, ו מרדכי שם רמז תקה, והגהות מיימוניות הל' עירובין פ"ה אות ד, בשם מהר"ם מרוטנבורג. טור ושו"ע סל"א. וראה גם לעיל סל"ב.
  12. רצג. ט"ז ס"ק כג. וכדלקמן סי' שסד ס"א לגבי צורת הפתח. וראה גם תוס' שם ה, ב ד"ה אינו דין.
  13. רצד. רא"ש ומרדכי והגהות מיימוניות שם . מ"א ס"ק לד. וכדלקמן סי' שעב ס"י. וראה גם לעיל סל"ב.
  14. רצה. סעיפים ה-ז. וראה גם לעיל סל"ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.

  1. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסג דיני מבוי ולחי עירובין דף נט , ב · עירובין יד , ב
  2. שולחן ערוך יא מאותו ספר עירובין נט. א
  3. דובר שלום רבים בוקעים בו עירובין נט, א
  4. שולחן ערוך ח מאותו ספר עירובין יד , ב
  5. שולחן ערוך יב מאותו ספר עירובין יד, ב
  6. שו"ת סימן ג עירובין יד, ב
  7. אגרות קודש אגרת לו עירובין יד, ב
  8. אגרות קודש אגרת נג עירובין יד, ב
  9. אגרות קודש אגרת יט עירובין יד, ב
  10. דובר שלום בקיעת גדיים – מבטלת לבוד או מחיצה עירובין יד, א
  11. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שיג טלטול דלת וחלון והמנעול בשבת עירובין יד, ב
  12. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הוספות עירובין יד, ב