ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת פקודי</h2><h3>ובכ"ז יובן שרש ענין השס"ה ל"ת</h3>תנח, ג

תנח, ג

והנה כפי כל הנ"ל בפי' אלה פקודי המשכן משכן העדות דו"ה וי"ה דמ"ע ול"ת ויח"ת ויחו"ע כו' אשר פוקד ע"פ משה דוקא בחי' יחו"ע דמשכן העדות די"ה כו', כך ממש יובן בכל סדר התפלה בפסוד"ז עד ק"ש כו'. הנה ידוע דפסוק ראשון של ק"ש העיקר הוא בבחי' יחו"ע³⁶¹ די"ה חו"ב דאצי' שנק' נסתרות להוי' אלקינו כנ"ל שהוא משכן העדות כו' וכמ"ש שמע ישראל³⁶² ה' אלקינו שזהו י"ה דחו"ב דאצי' ה' אחד שם שורה מבחי' אח"פ ממש שנק' עה"ע סדכ"ס כנ"ל, ויחו"ע זה קודם לואהבת שאח"כ שמדבר בהתפעלות המדות אהוי"ר שנולדים מן השכל והטעם דוקא וז"ש ואהבת בכל לבבך³⁶³ כו' וזהו בחי' יחו"ת דבשכמל"ו שהוא נק' משכן סתם, והיינו מ"ש אלה פקודי המשכן ביחוד דו"ה בקבלת עומ"ש באהוי"ר בקיום תומ"צ הנגלות לנו כו' שזהו בחי' אלה כנ"ל וד"ל (ולפי שפ' שמע נאמרה מפי משה לישראל מלמעלה למטה ע"כ קדם יחו"ע ליחו"ת ובמעשה [ה]משכן שהוא בחי' העלא[ה ד]כנ"י [מלמטלמ"ע] לעשות כלים ליחו"ע הקדים יחו"ת ליחו"ע שז"ש אלה פקודי תחלה כו'). אך הנה קודם ק"ש וברכותיה תקנו אנשי כנה"ג לומר פסוד"ז³⁶⁴ בקול רם³⁶⁵ כמ"ש רוממות אל בגרונם³⁶⁶ כו' שהוא בחי' הכנה לק"ש, שאם לא הקדמת פסוד"ז א"א לכנ"י לבא לבחי' ומדריגת דיחו"ע דק"ש די"ה כנ"ל שהוא הוי' אלקינו שנק' נסתרות כנ"ל, והיינו כמ"ש אלה פקודי המשכן קודם משכן העדות כו'. דהנה ידוע דעיקר פסוד"ז הוא בשיר ורינה דוקא כמו שיר הלוים כו' ולכך נק' פסוד"ז, וזהו הכנה ליחו"ע דק"ש שע"י השיר והזמרה תחלה יוכלו להגיע ליחו"ע די"ה שבק"ש. וזה הי' עבודת הלוים בשיר כאשר נשאו את המשכן³⁶⁷ דכתיב ונשאו הלוים³⁶⁸ כו' והקימו את המשכן³⁶⁹ דנשיאת המשכן והקמתו הכל הי' ע"י הלוים דוקא, להיות שרשם בבחי' גבו'³⁷⁰ דקדושה בהעלאה ובטול והתכללות ברשפי אש התשוקה באלקים חיים (כמרכבה עליונה שנושאת הכסא כו'), ואח"כ היו מקימים המשכן להיות בו גילוי שכינה שיהי' נק' משכן העדות. וא"כ בחי' שיר הלוים בנשיאתם את המשכן הי' ענין הכנה לבחי' יחו"ע דמשכן העדות הנ"ל וכך הוא ממש בשיר וזמרה דפסוד"ז שהוא כשיר הלוים להיות מזה הכנה ליחו"ע דק"ש כנ"ל.

ויובן זה בהקדם תחלה ענין שיר הלוים שהי' כמו שיר המלאכים עליונים שבמרכבה והוא מ"ש בהן והחיות רו"ש כמראה הבזק³⁷¹ והוא כמו הלהב היוצא מן החרסים³⁷²

הערות

361. דפסוק ראשון. . יחו"ע : זהר בראשית יח, ב.
362. שמע ישראל : ואתחנן ו, ד.
363. ואהבת בכל לבבך : ואתחנן ו, ה [בדילוג].
364. תקנו אנשי כנה"ג לומר פסוד"ז : ראה לעיל תמה, א הערה 122.
365. פסוד"ז בקול רם : ראה גם לעיל פ' תרומה שט, ב. וש"נ.
366. רוממות אל בגרונם : תהלים קמט, ו.
367. עבודת הלוים בשיר כאשר נשאו את המשכן : ראה גם להלן בפנים. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תקמו. וראה גם דהי"א טו, טז ואילך (בנשיאת הארון). ערכין יא, סע"א (הפסוקים). וראה גם לעיל תמה, ב. לקו"ת פקודי ה, ג.
368. ונשאו הלוים : נסמן לעיל תמה, א הערה 124.
369. והקימו את המשכן : בהעלותך י, כא.
370. הלוים. . שרשם בבחי' גבו' : ראה גם לעיל פ' וארא פה, ד.
371. והחיות רו"ש כמראה הבזק : יחזקאל א, יד.
372. הלהב היוצא מן החרסים : ראה חגיגה יג, ב וברש"י שם. מאמרי אדה"א קונטרסים ס"ע תלט ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 18 עמודים.