ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחותשוש תשישתקעב

תקעב

ותגל עקרה5 ע"ש רני עקרה6, בקיבוץ בניה ע"ש מ"ש ברני עקרה וברחמים גדולים אקבצך7, והנה לשון תשיש הוא שמשמח אחרים8 כמ"ש ישיש עליך אלקיך9 וכמו שאומרים בברכה שניה10 משמח חתן עם הכלה11 שעיקר השמחה שייך להכלה והכלה משמח את החתן ג"כ, וצריך להבין מהו ענין שייכות ברכה זו לשמחת ירושלים, ולהבין זה צ"ל השינוי שבברכת שמח תשמח מסיים משמח חתן וכלה ומשמע מזה שעיקר השמחה הוא של החתן ומחמתו תשמח גם הכלה וכ"מ בגמ' שעיקר השמחה הוא של חתן כמאמרם ז"ל כל הנהנה מסעודת חתן13 ואינו משמחו כו' ואם משמחו מה שכרו כו', ובברכת אשר ברא מסיימים משמח חתן עם הכלה12 משמע שעיקר השמחה הוא של הכלה ומחמתה ישמח גם החתן, ולכאורה ה"ז שני הפכים, וגם צ"ל מ"ש רני עקרה לא ילדה מהו השמחה אם לא ילדה, ומ"ש עד עקרה ילדה שבעה14 שם הוא השמחה מהלידה אבל ממה שלא ילדה מהו השמחה.

והענין דהנה ברכת שמח תשמח הוא כנגד סדר הגילויים של עכשיו, וברכת אשר ברא15 הוא כנגד הגילוים דלע"ל, והנה שרש ההפרש בין הגילוים דעכשיו ודלע"ל כי הנה התורה דעכשיו נק' בשם אירוסין16 וכמ"ש וארשתיך לי17 כו' וכמ"ש במ"ת וקדשתם היום18 כו' שנק' בשם קדושין ולכן החתן אומר הרי את מקודשת והכלה שותקת19 שהחתן אינו נותן לה כ"א טבעת קדושין20 שהוא רק מקיף21 ולכן אנו מברכים על המצות אשר קדשנו כו', ומה שאנו מבקשים קדשנו במצותיך22 היינו שיהי' עכשיו הגילוי מהמצות שלמעלה שיתגלו לע"ל וכמ"ש ושם נעשה לפניך כמצות רצונך23 והבקשה הוא שיאיר ויתגלה הארה מהם עכשיו, אבל

הערות

  1. 5. עקרה : כ"ה גם באבודרהם.
  2. 6. רני עקרה : ישעי' נד, א.
  3. 7. וברחמים גדולים אקבצך : ישעי' שם, ז.
  4. 8. לשון תשיש הוא שמשמח אחרים : ראה גם לקו"ת תזריע כ, א. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תרח ובהערה 6.
  5. 9. ישיש עליך אלקיך : ישעי' סב, ה.
  6. 10. בברכה שניה : הכוונה לברכה שלאחר זו, ברכת אשר ברא.
  7. 11. משמח חתן עם הכלה : ראה גם בסמוך בפנים.
  8. 13. כל הנהנה מסעודת חתן : ברכות ו, ב.
  9. 12. משמח חתן וכלה . . חתן עם הכלה : ראה גם תו"א ויגש מד, ד. דרושי חתונה מכ"ק אדמו"ר מהר"ש ע' סט. שם ע' קסז. נדפס גם בסה"מ תרל"ב ח"ב ע' תקמ.
  10. 14. עד עקרה ילדה שבעה : שמו"א ב, ה.
  11. 15. ברכת שמח תשמח . . אשר ברא : ראה תו"א ויגש מד. ד. מה, א. לקו"ת צו ט, סע"א. שה"ש מח, ב. דרושי חתונה מכ"ק אדמו"ר מהר"ש ע' סט. וש"נ.
  12. 16. התורה דעכשיו נק' בשם אירוסין : ראה גם בהנחה שלפנ"ז ובהערה 16.
  13. 17. וארשתיך לי : הושע ב, כא-כב.
  14. 18. וקדשתם היום : יתרו יט, י.
  15. 19. הרי את מקודשת והכלה שותקת : נוסח הקדושין. ראה קדושין ה, ב. תו"ח בא ח"א קי, א ובהנסמן שם.
  16. 20. טבעת קדושין : ראה רמ"א בשו"ע אבהע"ז רסכ"ז. סל"א, ס"ב.
  17. 21. טבעת קדושין שהוא רק מקיף : ראה סידור ברכת נשואין קלח, ד. תו"א ויגש מד, ד. הנסמן בסה"מ תרל"ח ע' קנח הערה 1035.
  18. 22. קדשנו במצותיך : תפלת העמידה לשבת ויו"ט. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה אז ישיר משה פ"ד. וש"נ.
  19. 23. ושם נעשה לפניך כמצות רצונך : מוסף ליו"ט [בדילוג]. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה קדש ישראל לה' פ"א. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ה' פ' שופטים, ב' אלול ה'תשי"ג. קידושין ה, ב
  2. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ג' פ' חוקת, ג' תמוז, ה'תשכ"ג קידושין ה, א
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ו קידושין ה, א
  4. מאמרי אדמו"ר האמצעי תקעו קידושין ה, ב
  5. תורת שמואל קמה מאותו ספר קדושין ה, ב
  6. תורת חיים קי, א קידושין ה, ב
  7. שו"ת ח קדושין דף ה
  8. שו"ת ה קדושין דף ה
  9. שארית יהודה סימן מה קדושין דף ה