ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א מאמרים ראה קראתי בשםקא

קא

אמור להם והם עושים ולא א"ל למי יאמר, אמר משה למי אומר, א"ל אני מראה לך, ומה עשה הקב"ה הביא לו ספרו של אדה"ר והראה לו כל הדורות שהם עתידים לעמוד מבראשית עד תחה"מ כו' דור דור ונביאיו א"ל כאו"א התקנתיו מאותה שעה, וכן בצלאל מאותו שעה התקנתיו הוי ראה קראתי בשם בצלאל כו', ואח"כ כתי' ואני הנה נתתי אתו את אהליאב בן אחיסמך למטה דן והיינו שעיקר עשיית המשכן והכלים היו ע"י בצלאל משבט יהודה, ואהליאב משבט דן, וצ"ל מהו משני שבטים אלו דוקא. הנה ארז"ל (ברכות ל"ג ע"א) גדול מקדש שניתן בין שני⁷ אותיות, שנא' פעלת הוי' מקדש אד'⁷, והנה בענין הדעת ארז"ל שם ג"כ גדולה דעה שניתן⁸ בין שתי אותיות שנא' כי אל דעות הוי'⁹, רק שבמקדש נא' ש' הוי' תחלה ואח"כ ש' אד', ובדיעות נא' שם אל תחלה ואח"כ ש' הוי', והענין הוא דהנה ארז"ל ברכות דנ"ה ע"א א"ר יהודה א"ר יודע הי' בצלאל לצרף אותיות שנבראו בהם שמים וארץ כתי' הכא (בפ' ויקהל ל"ה ל"א) וימלא אותו רוח אלקים בחכ' בתבונה¹⁰ ובדעת וכתיב התם (בבריאת שמים וארץ) ה' בחכ' יסד ארץ כונן שמים בתבונה, וכתי' בדעתו תהומות נבקעו (משלי ג' י"ט כ'), ופי' בדעתו תהומות נבקעו הוא ענין הגשמים שמחברים שמים וארץ כי הגשם מן השמים על הארץ וארז"ל אין לך טפה¹¹ יורד מלמעלה שאין טפים עולים כנגדה, נמצא שהגשמים מחברים שמים וארץ וזהו ה' בחכ' יסד ארץ כונן שמים בתבונה והדעת מחבר שמים וארץ, וזהו בדעתו תהומות נבקעו שע"י הדעת נעשה התחברות בחי' תהומות מעלה ומטה, ולכן הד' מינים שבלולב¹² שהם בחי' דעת¹² באים לרצות על המים¹³, ובבצלאל נא' ג"כ ג' דברים אלו לכן ארז"ל שהי' יודע לצרף אותיות שנבראו בהם שמים וארץ. ולכאו' צ"ל למה הי' בצלאל צריך לידע לצרף אותיות שנבראו בהם שמים וארץ, ואיתא התירוץ בספרים¹⁴ שמפני שמעשה המשכן הי' מכוון כנגד בריאת העולם שכמו שבברה"ע נא' בראשית ברא כו' את השמים¹⁵, כמו"כ יש בחי' שמים במעשה המשכן שהוא בחי' יריעות המשכן וכמ"ש נוטה שמים כיריעה¹⁶, בבריאת העולם נא' יהי אור,

הערות

7. שני : בסה"מ תרל"ה כאן בשתי. בסה"מ תרס"ה כאן כבפנים.
7. פעלת הוי' מקדש אד' : בשלח טו, יז.
8. שניתן : וכ"ה בסה"מ תרל"ה ותרס"ה כאן. בברכות שם: שנתנה — וכן הוא לקמן (ובהנ"ל) על יד הערה 123.
9. כי אל דעות הוי' : שמו"א ב, ג.
10. בתבונה : כ"ה בהכתוב ובסה"מ תרל"ה כאן. בגמ' שם ובסה"מ תרס"ה כאן: ובתבונה. ראה גם הגהת הגרי"ב עה"ג שם.
11. אין לך טפה : ראה תענית כה, ב [לפי גי' הרוקח סשע"ז]. זהר רע"מ פינחס רמז, ב. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' רכב. וש"נ. תו"ח יתרו ח"ב רעו, ב הערה 44.
12. הד' מינים שבלולב : סוכה לא, א. מנחות כז, א.
12. הד' מינים שבלולב . . דעת : ראה לקו"ת ברכה צו, א. סידור שער הלולב רסג, ג ואילך [נדפס גם במאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' תמב]. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' רפב. ח"ב ע' תקנג. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תקעח ובהנסמן במ"מ להנ"ל.
13. הד' מינים . . לרצות על המים : ראה תענית ב, ב.
14. ואיתא התירוץ בספרים : ראה לקמן פ"ג שמציין לאלשיך ולהה"מ נ"ע (או"ת). וש"נ.
15. בראשית ברא . . השמים : בראשית א, א.
16. יריעות המשכן . . נוטה שמים כיריעה : תרומה כו, ז. תהלים קד, ב. ראה גם לקו"ת נשא כד, ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 30 עמודים.