ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמרים[ר"א פתח והמה כאדם] וביאור ענין משתשקע החמהרסב

רסב

המצות התלוי' בה כו', אלא שגם בכניסתם לארץ ג"כ עדיין לא קיימו בשלימות כמו שלא קיים אדה"ר כשהניחו ה' בג"ע לעבדה ולשמרה, וכשם שהוא נידן בגרושין ושילוחין כו' כך בניו ג"כ נידונו בגירושין ושילוחין וקונן עליהם איכה כו', עד שלע"ל יהי' כמצות רצונך.

[kitzur_begin]קיצור. שמזמן התחלת תיקון עה"ד ושבה"כ יש כו"כ מדריגות בעליות וירידות עד שלע"ל יהי' העבודה כמצות רצונך כו'.[kitzur_end]

<93>

ּ (סד) והענין הוא כדכתי' הלוך ילך ובכה¹⁸¹⁹ נושא משך הזרע, ואמנם אח"כ בא יבא ברינה נושא אלומותיו, וכתי' הזורעים בדמעה ברינה יקצורו¹⁸²⁰, הנה זרע הוא מעהמ"צ¹⁸²¹ כמארז"ל במד"ר ס"פ שלח זרע הקב"ה התורה והמצות כדי להנחילם לעוה"ב¹⁸²², ולא הניח דבר שאין בו מצוה, וכמ"ש אור זרוע לצדיק¹⁸²³, וכדי ללקט כל הניצוצות שנפלו בשבה"כ שזה הי' עיקר כוונת בנין וסתירת התהו נתפזרו ישראל בד' רוחות העולם וכמ"ש כי כארבע רוחות השמים¹⁸²⁴ פרשתי אתכם, וכשגלו לבבל שכינה עמהם כו', לכן עיקר ירידת המל' בבי"ע זהו בזמן שאין בהמ"ק קיים, שאז הוא דאסתלק מני שמשא כו', וז"ע משתשקע החמה כו' שאינו מאיר בחי' שמש הוי', וז"ע הלוך ילך ובכה דהיינו בזמן חורבן בהמ"ק, וכמ"ש בכה תבכה בלילה¹⁸²⁵ דהיינו על חורבן ב' מקדשות עד שהלכו שבי לפני צר¹⁸²⁶ בחושך הגלות שנמשל ללילה¹⁸²⁷, וב' בכיות אלו שעל ב' מקדשות זהו לפי שהכל הוא בירידת המדרגות, וכמ"ש ונהר יחרב ויבש ופי' בזח"ב¹⁸²⁸ ד"ט יחרב בב"ר ויבש בב"ש שנתייבש לגמרי המשכת אלקות שהאיר בזמן שבהמ"ק הי' קיים, משא"כ בחורבן ב"ר שרק נחרב אבל לא נתייבש לגמרי¹⁸²⁹

הערות

1819. הלך ילך ובכה : תהלים קכו, ו.
1820. הזורעים בדמעה ברינה יקצורו : תהלים שם, ה.
1821. זרע הוא מעהמ"צ : ראה תו"א שמות נג, ג. ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה הנה אנכי כורת ברית — פיסקא והנה המצות. בהנחה כאן על יד הערה 114 ואילך. (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה הנה אנכי כורת ברית — פיסקא וביאור הענין. לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אשריכם זורעי על כל מים על יד הערה 120. סה"מ תרל"ח ס"ע תי ואילך.
1822. במד"ר ס"פ שלח זרע הקב"ה. . לעוה"ב : ראה במדב"ר פי"ז, ה[ednref_201_ו]. תנחומא שלח טו. לקמן בהנחה כאן.
1823. אור זרוע לצדיק : תהלים צז, יא.
1824. כי כארבע רוחות השמים : זכרי' ב, י. ראה גם סידור שחרית סז, ד. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' תס ואילך. לקמן בהנחה כאן על יד הערה 127 ואילך.
1825. בכה תבכה בלילה : איכה א, ב. סנהדרין קד, ב. ראה גם אוה"ת איכה כרך ב ע' א'ג.
1826. שהלכו שבי לפני צר : שם א, ה.
1827. הגלות שנמשל ללילה : ראה זהר אחרי סז, ריש ע"ב. סה"מ מלוקט ב' ע' רסו הערה 16.
1828. בזח"ב : בהמשך הנדפס: בזח"ג. וצ"ל כבפנים.
1829. המשכת אלקות. . לגמרי : בהמשך הנדפס ליתא. וכנראה נשמט מפני תיבות הדומות: לגמרי. . לגמרי. [edn_201_ו] מובא גם בהמשך מים רבים תרל"ו פצ"ח ע' קד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.