ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יח הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ג450

450

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

[אבל בספרי (ס"פ נשא) דכלי בית עולמים שוקלן אחד אחד ושוקלן כולן כאחד לא ריבה ולא מיעט, משמע ד,לא פחות ולא יותר" הוא בצמצום ובדיוק עד למשהו (ולהעיר מהנאמר בים שעשה שלמה (עירובין יד, סע"א וברמב"ם ותוס' וכו' שם))].

ב) ע'פ הנ"ל במנ"ח וכו' ייל דלא פליג ריבר"י -- ,והעמידון" היינו עד לפורתא (בערך הככר, ובפרט -- שהמדובר בככר דקודש דכפול הי) וחידוש ריבר"י הוא -- דאפילו אפורתא כזו הידרו לבטלו ובטורח רב מאד. ויש להאריך בכהנ"ל.

(ממכתב ג' שבט תש"מ)

... מה שהעיר* דמרז"ל אין מזרזין אלא למזורזין הובא גם במכות (כג, א).

איברא דגם אוצר הפתגמים להרב היימאן ציין רק למכות ובמ"ר, והשמיט דאיתא בספרי נשא. ואיפכא מסתברא, דעיקר מקום המאמר הוא בספרי, אלא להיות שאין ספר הספרי מצוי כ"כ נסמן גם לבמ"ר. (ויל"ע בספרי הכללים בחלוק דספרי ומדרש רבה, לענין אין למדין מן האגדות -- ירוש' פאה ב' ד' -- ועייג"כ לקו"ת בי ולא תשבית ס"ה. גם בספרי הוא לתנאים משא"כ המיר).

ובמכות הובא מאמר זה:

א) לשנוי. וידוע אשר לפעמים אורחא דש"ס לשנוי גם בכל דהו (עי' בסי כללי הש"ס). ב) בענין שב ואל תעשה.

ג) דלא כרבא -- דהוא בתרא -- ובפלוגתא דר"י ורבנן. משא"כ בספרי די"מ דלא פליגי -- ע' במפרשי רש"י ר"פ צו, בפי' המלביי"ם פ' נשא ועוד --. (ממכתב ער"ח טבת תעשג"ה)

הערות

150. לקוטי הוטפות / נשא שיחות
2. *) באגרת כ"ק אדמו"ר שליט"א (אגרות קודש ח"א ע' נח) ,מרז"ל (ספרי פ' נשא ובמ"ר פ"ז) אין מזרזין אלא למזורזים". המו"ל.

מצוטט ב־2 עמודים

אגרות קודש מג לקו"ש חי"ח ע' 450
לקוטי שיחות 418 לקו"ש חי"ח ע' 450

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.