223
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ג המעשר מדגיש את העלאת הגשמיות לקדושה יותר ממתנות בהונה
אך גם במתנות כהונה עדיין אין מודגש באופן מושלם, שגם דברים תחתונים יכולים להתקשר לאלקות, במצב שבו הם שרויים, ב,מטה", כי:
א) רוב מתנות כהונה*, עשר במקדש וארבע בירושלים, נעשות תחילה קודש ורק לאחר מכן חלה החובה לתתן לכהן, והכהנים ,משולחן גבוה קא זכו"*י. כך גם תרומה, בכורים וחלה, יש בהם תחילה הרמה ונתינה לה, ורק לאחר מכן הם ניתנים לכהן, כפי שמדגישה התורה בפרשתנו* ,ראשיתם אשר יתנו לה' לך נתתים", ,בכורי כל אשר בארצכם אשר יביאו לה' לך יהיו"י5, ,תתנו לה' תרומה":', ואפילו אצל גזל הגר מתקיים תחילה ,קנאו ה'", ורק לאחר מכן הוא ניתן לכהן5.
ב) גם יתר המתנות, עשר"
בגבולין, הרי אלה הם דברים שעוד בהיותם ברשות ישראל הם כבר שייכים לכהן*, כ,,מתנות" זרוע לחיים וקיבה, שדה אחוזה, שדה חרמים5,
[בנוסף לכך, ש,מתנות" ו,שדה אחוזה"* אינם נזכרים במפורש בפרשתנו". וכדברי חו"ל5, קשור ענין ה,מתנות" למעשה פינחס, שהיה מאוחר יותר9],
לפיכך מוזכר בהמשך לכך בפרשה גם המעשר ללויים, אשר: א) גם לאחר הבדלת המעשר ונתינתו ללוי% הוא נשאר. חולין גמורים", ש,אין בו קדושה כלל" והוא מותר לזרים?. ב) אין זה חלק מסויים השייך ללוי גם לפני הפרשת היהודי.
הערות
- 8. בהבא לקמן - ראה לקו"ש ח"ה [המתורגם] ע' 72, וש"נ. ח"ח [המתורגם] ע' 33 ואילך.
- 9. ב"ק יג, א. וש"נ.
- 0. יח, יב (בתרומה).
- 1. שם, יג (בכורים).
- 2. שלח טו, כא (בחלה). ושם לפנ"ז יט ,תרימו תרומה לה'".
- 3. ב"ק קט, ב. פרש"י נשא ה, ח. משא"כ בפ' שופטים (יח, ג"ד) מפורש ,וזה יהי" משפט הכהנים מאת העם גו' ראשית דגנך גו' וראשית גז צאנך תתן לו".
- 53. לחלוקה זו בגמ' ורמב"ם - גם תרומה וחלה שנזכרו לפנ"ז הם מהעשר בגבולין.
- 8. קרח ה שיחות -
- 4. ראה שו"ת הרשב"א (ח"א סי' יח. אבודרהם שער ג' ועוד) דאין מברכין על מתנות כהונה משום דמשולחן גבוה קא זכו ולא משל הבעלים. וראה אנצקלופדי' תלמודית ערך ברכת המצות.
- 5. להעיר מבכורות (לב, סע"א. רמב"ם הלי ערכין וחרמין פ"ו ה"ה) חרמים כל זמן שהן בבית בעלים ה"ה כהקדש לכל דבריהם כו'.
- 6. שחולין הם - רמב"ם הל' בכורים פ"א ה"ו"ז. וראה בהנסמן בהערה שלפנ"ז.
- 7. ראה רמב"ן שופטים יח, ג. ושם כי (בפרשתנו) הזכיר כל אשר נתן לו בקודש, אבל הזרוע כו' הן חולין גמורים כו'.
- 8. ראה חולין קלד, ב. ספרי ופרש"י שופטים יח, ג.
- 9. וראה רמב"ן שופטים שם. מלבי"ם שם. ועוד.
- 0. ומש"כ ע"ז (יח, כד) ,אשר ירימו לה' תרומה" - ראה פרש"י שם (מספרי) ,הכתוב קראו תרומה עד שיפריש ממנו תרומת מעשר". ולהעיר מספרי יח, כא: אף זו קנאה השם כו'.
- 1. פרש"י פרשתנו יח, ל.
- 2. רמב"ם הל' מעשר פ"א ה"ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.