115
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ג
6 לקוטי
קרח ג
א. מתנות כהונה - ,חלקך ונחלתך"
בסוף הפרשה, כאשר מפרטת התורה את מתנות הכהונה הניתנות לכהנים\. נאמר לאחר מכן? ,ויאמר ה' אל אהרן בארצכם לא תנחל וחלק לא יהיה לך בתוכם אני חלקך ונחלתך בתוך בני ישראל".
לאחר מכן, מתחיל ענין חדש' ,ולבני לוי הנה נתתי כל מעשר בישראל לנחלה...", ובפסוקים בקשר ללויים אין מופיע הביטוי ,אני חלקך ונחלתך", ונאמר רק ,,בתוך בני ישראל לא ינחלו נחלה"*.
הסיבה, לכאורה, לכך שרש"י אינו מסביר את ההבדל בין פסוקים אלו היא, משום שהדבר מובן מאליו, לפי פשוטו של מקרא*:
מן הפסוקים בפרשתנו ברור, שמתנות הכהונה שייכות בעצם ,לה" והקדוש-ברוך-הוא נותנן לכהנים, כנאמר בתחלת הפרשה* ,ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומותי לכל ..
לך נתתים...". ומפורש בפסוקים, שלא רק קדשי הקדשים? שמקבלים הכהנים, אלא אף קדשים קליםי, ואף ,כל חלב יצהר... ראשיתם אשר יתנו לה' לך נתתים, בכורי כל אשר בארצם אשר יביאו לה' לך יהיה"?, וכך גם לגבי המתנות האחרות שמקבלים הכהנים"', כפי שמפרטת התורה שוב בסיומה (סיכומה\') של הפרשה: ,כל תרומת הקדשים אשר ירימו בני ישראל לה' נתתי לך...":, וכנאמר בגמרא'': ,מתנות כהנים, דכי קא זכו משולחן גבוה קא זכו"*.
ואילו לגבי המעשרות שמקבלים
הערות
- 1. יח, ח ואילך.
- 02. שם, ב.
- 3. שם, כא (ואילך).
- 4. שם, כג. כד.
- 65. וכמ"ש באוה"ח עה"פ - שם, כד.
- 6. שם, ח.
- 7. שם, ט"י.
- 8. שם, יא (ובפרש"י שם). טו. ועוד.
- 9. שם, יבחיג.
- 0. ראה פרש"י שם, ט: אשר ישיבו לי - זה גזל הגר. ובפרש"י נשא (ה, ח) ,,קנאו השם ונתנו לכהן".
- 1. ראה פרש"י שם, יט.
- 2. שם.
- 3. ב"ק יג, רע"א. שם יב, ב. וש
- 4. וראה רמב"ם הל' תרומות (פי"ב הי"ט) לגבי תרומות (וראה גם יד רמ"ה סנהדרין קיב, א). ובספרי פרשתנו (יח, כא) ,כל מצות כהונה קנאו לשם [השם] ונתנו לכהונה כו'". ושם לפנ"ז (שם, כ) ,על שולחני אתה אוכל ועל שולחני אתה שותה וכה"א כו'". וראה שו"ת הרשב"א (ח"א סי"ח) ועוד, דאין מברכין על מת"כ משום דמשולחן גבוה קא זכו. וראה לקו"ש [המתורגם] חי"ח ע' 243 ואילך. וש
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.