ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יז פרקי אבות שיחה ג362

362

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

למרות זאת ,פתח" במעשה מרכבה באופן האמור לעיל.

ט. הקשת בענין בתקונפת תמוז - גילוי"שכינה נעלה

מעלתו של רבי שמעון בן נתנאל, על פני רבי אלעזר בן ערך, בדרשו במעשה. מרכבה, מודגש גם בכך, שדוקא כאשר הוא פתח במעשה מרכבה ,רעשה הארץ נראתה הקשת בענן", חאת בנס, כיון שהיתה זו תקופת תמוז, שהעננים אינם מצויים בה*, ולכאורה נדרש הסבר*:

מסופר בגמרא% על מעלתו של רבי יהושע בן לוי, שלא נראתה קשת בימיו, כיון שהקשת היא סימן לכך שלא יחרב העולם, ,,ואם יש צדיק גמור בדור אין צריך אות"5. ואם כך, מהי המעלה בכך שעל ידי עיסוקו במעשה מרכבה ,נראתה הקשת בענן"?

אבות - פ"ב שיחות 7

ההסבר לכך הוא:

ב,,קשת" ישנם שני ענינים: (א) זוהי אות ברית לכך ש,לא יהיה עוד מבול""", (ב) על ה,קשת" נאמר\7, שזהו ,,דבר שהוא מוקש לי", מושווה לקדוש-ברוך-הוא, ולפיכך ההלכה?ז היא שאסור להביט בה, כי על ידי הבטה הרי הוא ,לא חס על כבוד קונו"י?. ועוד ועיקר (ג) מפורש במעשה מרכבה?". אשר בו אנו דנים: כמראה הקשת אשר יהי בענן... כן מראה... מראה דמות כבוד ה'. ומובן, עגילוי נעלה של השכינה גורם להיראות ,קשת בענן"5.

הענין הראשון של ה,קשת" קיים רק כאשר הקשת מופיעה ביום מעונן, כשהעננים מצביעים על היות יום זה יום של דין*",

אך העננים והקשת המופיעים על ידי דרישה במעשה מרכבה אינם אות לשלילת ה,דינים"'", אלא סימן לגילוי

הערות

6. רש"י חגיגה שם. קה"ע לירושלמי שם.
7. ראה גם חדא"ג חגיגה שם.
8. כתובות עז, ב.
9. רש"י כתובות שם.
5. היא כדי להודיע איזה ר' יוסי הוא, וא"כ מדוע הסימך דר' יוסי הוא הכהן. ושל רש" - (שם אבי ,בן נתנאל"?
6. [ולפ"ז, גם ממשנה זו ראי" שר' אליעזר בן הורקנוס לא הי" כהן (ראה הרד"ל במבוא לפדר"א), שהרי גם כאן לא נאמר עליו ,,הכהן".
7. אבל אין זו ראי' מוכחת, כי י"ל שהי" באותו מעמד (אף שלא נכלל במנין התלמידים) עוד אחד ושמו שמעון והי" כהן [וכן אחד ששמו יהושע וה" לוי - ולכן לא נק' ר' יהושע כאן ,,הלוי" (ראה הערה הקודמת)].
6. רש"י חגיגה שם. קה"ע לירושלמי שם.
7. ראה גם חדא"ג חגיגה שם.
8. כתובות עז, ב.
9. רש"י כתובות שם.
0. נח ט, ט ואילך.
1. ב"ר פל"ה, ג.
2. חגיגה טז, א. טושו"ע או"ח סי' רכט ס"א.
3. חגיגה שם. וראה זח"א עא, ב. זח"ב סו, ב. זח"ג פד, סע"א. ועוד.
4. יחזקאל א, כח (כמובא בחדא"ג שם).
5. ראה זח"א בהקדמה (א, ב) ובהנסמן בניצוצי זהר (שם) ושערי זהר (מרגליות) לחגיגה יד, ב.
6. ראה ברכות לב, ב. ועוד.
7. בקה"ע לירושלמי שם, דמה שנראתה הקשת בענן הוא ,,לומר שכדאי הן דברים אלו לרחם על הארץ ולכרות עליהם ברית כו'" - אבל לפענ"ד

מצוטט ב־1 עמודים

לקוטי שיחות 80 לקו"ש חי"ז ע' 362

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.