449
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
ויקהליפקודי
א. בפרשות ויקהל-פקודי ישנם מספר קשיים בפשוטו של מקרא
דובר כבר פעמים רבות על כך שרש"י מתעכב בפירושו על התורה על כל ענין הדורש הסבר לפי פשוטו של מקרא, וכאשר מוצאים קושיה כלשהיא בפשט הפסוקים, שרש"י איננו מזכירה, הכרח לומר, שזו איננה קושיה לפי פשוטו של מקרא - או מפני שבדרך הפשט 4 הדברים מובנים מעצמם, או מפני שהענין מוזכר כבר בפירוש רש"י לפנידכן.
בפרשיות ויקהל פקודי ישנם מספר ענינים שאינם מובנים לפי פשוטו של מקרא, ויתר-על-כן - קושיות אחדות מתעוררות בעיקר לפי פירוש רש"י. להלן נתעכב, לכל הפחות, על שאלה אחת לפי פשוטו של מקרא בכל פרשה, אשר רש"י איננו מזכיר בפירושו.
בפרשת ויקהל, על הפסוק' ,וכל הנשים אשר נשא אותנה בחכמה טוו את העזים", שפירושו, כדברי רש"י ,שמעל? גבי העזים טווין: אותן" -
הנשים טוו את הצמר (נוצהי) בעודו מחובר אל העזים. יש להבין: מהי המעלה והתועלת בכך ש,מעל גבי העזים טווין אותן"?
הן, לכאורה, אדרבה: כאשר הנוצה (הצמר) חתוכה ונפרדת מן העזים ניתן לטוות ביתר קלות וביתר טיב מאשר כשהיא ,על העזים" - כשטווים את הנוצה ,מעל גבי העזים"?
כמודכן קשה: כיוון שהתורה מספרת על גודל החביבות של מלאכת המשכן אצל הנשים (כפי שנאמר קודם לכן ,,ויבואו האנשים על הנשים") שהן הוכיחו חכמה וחריצות בלתי רגילות בטוויה מעל גבי העזים, ואם כן, מדוע אין מוצאים זאת גם בטווית הצמר (של היריעות התחתונות) של התכלת והארגמן וכדו', הכתובה לפני-כף (וגם
הערות
- 1. שיחות -
- 1. לה, כו.
- 2. כ"ה בדפוסי רש"י שראיתי, כולל דפוס ראשון. לבד בדפוס שני, ובכו"כ כת"י רש"י דאיתא ,,שעל". וראה לקמן סוף הערה 28.
- 3. כ"ה בדפוסי רש"י שלפנינו ובכמה כת"י
- 5. רש"י (-בל' הווה). ובדפוס ראשון (ועד"ז בכמה כת"י רש"י) ,,טוו אותן", ולכאורה כצ"ל, מתאים ללשון הכתוב ,טוו את העזים" - בל' עבר, וכן מתחיל רש"י פירושו ,היא היתה אומנות כו'" [אבל להגירסא בדפוס שני, ,,היא אומנות יתירה" (בלי תיבת ,,היתה") מתאים הסיום ,טווים אותם"].
- 4. פרש"י תרומה כה, ד ד"ה ועזים. וראה שו"ע אדה"ז או"ח ס"ט ס"ח (מב"י שם): בכל התורה לא נקרא צמר סתם אלא צמר רחלים אבל של עזים נקרא נוצה. ובראב"ע ועד"ז ברשב"ם תרומה שם ,שער העזים". וראה תוד"ה ונוצה שבת כז, א. וראה לקמן הערה 27.
- 5. לה, כב. ובפרש"י שם.
- 6. ויקהל לה, כה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשט"ז. שבת כז, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת י"ט כסלו, ה'תשכ"ג שבת כז, ב
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ כי תבוא, ח"י אלול, ה'תשכ"ג שבת כז, ב
- שולחן ערוך א שבת כז, ב
- שולחן ערוך ב שבת כז, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תרכט ממה צריך להיות הסכך שבת כז, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום ט איזה בגדים חייבים בציצית ואיזה פטורים מציצית שבת כז, ב