חיפוש לפי מקור בגמרא

בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.

10 עמודים — כל הדפים במסכת

אגרות קודש

ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך בשח

ורק בהיכל צריך קרא מיוחד, דהיכל אינו מקום אכילה כלל, לולא הכתוב דבקה"ק תאכלנו, דאין אדם אוכל במקום רבו - זבחים סג, א.

לקוטי שיחות

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לאתרומהשיחה ג151

… כיו"ב. וראה לקו"ש חכ"א ע' 253 ואילך ובהערות שם. וראה לקמן ע' 218 ואילך. [edn_32_*] ) ראה ספרי קרח יח, י. זבחים סג, א. מנחות ח, סע"ב.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לדראהשיחה א79

אף שבכמה סוגיות איתא דא"א לטפל שיהא חמור מן העיקר — ראה זבחים סג, א. מנחות צא, ב. בכורות יד, ריש ע"ב. וראה לקח טוב שם.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך זהוספות - שיחות ומכתביםשיחה ז259

ורק בהיכל צריך קרא מיוחד, דהיכל אינו מקום אכילה כלל, לולא הכתוב דבקה"ק תאכלנו, דאין אדם אוכל במקום רבו -- זבחים סג, א.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יחקרחשיחה ג206

***) ספרי פרשתנו יח. יו"ד. זבחים סג, א. מנחות ח, סע"ב.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כדתצאשיחה ב140

זבחים סג, א. ספרי קרח יח, י. רמב"ם הלי מעה"ק פ"י ה"ג. וראה מנ"ח מצוה קפד.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כטראהשיחה א74

6 ראה זבחים סג, א.

תורת מנחם

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כא – שנת תשח"י – חלק ראשוןבס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות,

סוכה מח, סע"א ואילך ובפרש"י – מזבחים סג, סע"א ואילך.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםעב - שנת תשל"ג - חלק שלישישיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג

ראה זבחים סג, א. רמב"ם הל' מעשה הקרבנות פ"י ה"ג.

רשימות

ספרי כ"ק אדמו"ררשימות<h1>מנורה</h1><h2>ביהמ"ק וכליו ע"ד הדרוש</h2>פו

… אלא עולים כולם לה', צורה בלבד [ אף ש שוחטין את כל הקרבנות (לא רק עולות, אלא גם קרבנות הנאכלין) גם בהיכל ( זבחים סג, א ) ] – כי, העזרה היא דוגמת עולם השפל שברואיו מחוברים מגולם וצורה; ושם (בעזרה) היו שוברין כלי חרס שבישלו בהם …

… גם קרבנות הנאכלין) גם בהיכל ( זבחים סג, א ) ] – כי, העזרה היא דוגמת עולם השפל שברואיו מחוברים מגולם וצורה; ושם (בעזרה) היו שוברין כלי חרס שבישלו בהם חטאת (זבחים צג, ב ) , ושברי כלי חרס הנ"ל , מוראה ונוצה של עולת העוף , …

… בהם חטאת (זבחים צג, ב ) , ושברי כלי חרס הנ"ל , מוראה ונוצה של עולת העוף , ודישון מזבח הפנימי והמנורה נבלעין שם (יומא כא, א) – דוגמת עולם השפל שהנבראים שבו הווים ונפסדים.