חיפוש לפי מקור בגמרא

נדה כז, א. ועוד.

… יולדת למקוטעין (אף שהיולדת לשבעה יולדת למקוטעין[ednref_22_*], כפרש"י שם. וראה נדה לח, ריש ע"ב. וש"נ. רש"י נדה כז, א ד"ה כ"ג) — ראה ס' זכרון, משכיל לדוד, באר בשדה ועוד על פרש"י שם. וראה לקמן סעיף ה' ובהנסמן בהערה 22.

… ט'" משמע שס"ל לרש"י שהיולדת לט' אינה יולדת למקוטעין (אף שהיולדת לשבעה יולדת למקוטעין[ednref_22_*], כפרש"י שם. וראה נדה לח, ריש ע"ב. וש"נ. רש"י נדה כז, א ד"ה כ"ג) — ראה ס' זכרון, משכיל לדוד, באר בשדה ועוד על פרש"י שם. …

… שהפרשה באה ללמדנו "וטמאה שבעת ימים גו'" הוא מפני "וילדה", ומה שנאמר "תזריע" הוא רק פרט ואופן הלידה (ראה נדה כז, סע"ב (הובא בפרש"י ריש פרשתנו). מ, א).

רמב"ם שם פ"ג ה"ט. ובכס"מ שם: ופסק כר"ל כו' (נדה כז, סע"ב). וראה ירושלמי שם פ"ג ה"ג (והובא בתוד"ה מת שם).

רמב"ם שם פ"ג ה"ט. ובכס"מ שם: ופסק כר"ל כו' (נדה כז, סע"ב). וראה ירושלמי שם פ"ג ה"ג (והובא בתוד"ה מת שם).

רמב"ם שם פ"ג ה"ד (מנדה כז, ב. וש"נ).

אבל נשרף עד שנתבלבלה צורתו או שנפרך ונעשה כקמח טהור (נדה כז, ב.

אבל נשרף עד שנתבלבלה צורתו , או שנפרך ונעשה כקמח , טהור (נדה כז, ב.

… ב), כי, הטומאה אינה בחומר (מהות) הדבר, אלא רק ענין צדדי, כמו לבוש שמקיף על חיצוניות הדבר. ב) מת שנשרף (ראה נדה כז, ב) – אינו מטמא באוהל (מן התורה), אלא רק במגע ומשא, כי, רק טומאת מגע ומשא היא גם בחומר (מהות) הדבר, ולכן מטמא …