חיפוש בטקסט המלא

טור . וב"י. וכ"ה במהדו"ק ס"י. וראה לקו"ש חכ"ו עמ' 95 ואילך אודות שינוי הלשון שביניהם. ואינן בנוסח הסידור, רק פרשת העקידה בלבד.

המנהיג הל' שבת סי' מד בשם ירושלמי. וראה לקו"ש חכ"ו ע' 95 בשוה"ג להע' 2. שם ע' 98 הע' 32. וראה מ"מ וציונים.

וכ"ה במהדו"ב ס"ט, ואינו בנוסח הסידור. ועי' לקו"ש חכ"ו ע' 95 ואילך אודות שינוי הנוסח שביניהם.

טור ושו"ע ס"ה (טוב לומר פרשת העקדה ופרשת המן ועשרת הדברות). וכן הוא לקמן מהדורא קמא ס"י. וראה לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 95 ואילך אודות שינוי הלשון ביניהם. בנוסח הסדור מופיע רק פרשת העקידה בלבד, והשמיט השאר, כמבואר בשער הכונות …

… יצרו, כמו שמסר יצחק נפשו). ובמהדורא בתרא שם קיצר וכתב רק (לזכור זכות אבות). וראה אגרות קודש ח"ג אגרת תקעח. לקוטי שיחות חכ"ו ע' 95 הערה 8.

ראה יומא עה, ב. מדרשים שנסמנו בתורה שלמה עה"פ. וראה בארוכה לקו"ש חכ"ו ע' 95 ואילך.

בשלח טז, ד. וראה לקו"ש חכ"ו ע' 95 ואילך. וש"נ.

[הביאור בזה – הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א, ונדפס בלקו"ש חכ"ו ע' 95 ואילך 12 ].

שו"ע אדה"ז שם במהדו"ק. וראה גם לקו"ש חכ"ו ע' 95 הערה 8. תו"מ חל"ו ע' 156.