חיפוש בטקסט המלא

ראה פרש"י במדבר ג, ו. פרשתנו שם, א. ביאורי הגר"א ריש תמיד.

ואולי נכללת בזה גם שמירה - וגם בזה צריך בעל כח ,,שלא יקרב זר" (ל' רש"י במדבר ג, ו), כי אפשר שהזר יקרב מצד גודל תשוקתו ליקרב לה' כו' (ע"ד שני בני אהרן = ,,בקרבתם לפני ה'"), ודוקא בעל כח יכול …

וע"ד ב' ההסברות בשמירת מקדש, שלא יכנס זר וטמא (רש"י במדבר ג, ו. קרח יח, א) וכיו"ב, או ,אין שמירתו אלא כבוד לו אינו דומה פלטרין שיש עליו שומרין לפלטרין שאין עליו שומרין" …

במדבר ג, ו ואילך. בהעלותך ח, ו ואילך.