ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת כג

אגרת כג

[חורף תקנ"א]

אהוביי ¹⁴⁷⁰ אחיי ורעיי ¹⁴⁷¹ אשר כנפשי ¹⁴⁷² , העומדים על התורה והעבודה ¹⁴⁷³ עבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם ¹⁴⁷⁴ , ה' עליהם יחיו ¹⁴⁷⁵ חיים עד העולם ¹⁴⁷⁶ , וצאצאיהם אתם זרע ברוכי ה' המה ¹⁴⁷⁷ מעתה ועד עולם בכלל, ובפרט גבאי א"י תוב"ב וכל אשר לו שלום ¹⁴⁷⁸ וישע רב נצח סלה ועד ¹⁴⁷⁹ .

הנה לעוצם תשוקת חבת וחמדת הארץ, אשר בוער בליבי כאש ¹⁴⁸⁰ יוקדת כל היום ¹⁴⁸¹ , לצרור נפשותינו בצרור החיים את ה' ¹⁴⁸² בכל רוחינו ונפש ומאוד, הסירותי מסוה הבושה להעתיר בכפילה כפולה ומכופלת ¹⁴⁸³ , לזרז לזירוזין ¹⁴⁸⁴ אודות התנדבות רוח נדיבה ¹⁴⁸⁵ של כל אחד ואחד מאנ"ש מימים ימים ¹⁴⁸⁶ לרבות[י]נו שבא"י, בחיי אדונינו מורינו ורבינו הקדוש ¹⁴⁸⁷ זכרונו לברכה, שלא לתת עתה מגרעות ¹⁴⁸⁸ בקודש ח"ו כי מעלין בקודש ¹⁴⁸⁹ כמבואר באריכות המענה דאשתקד ¹⁴⁹⁰ . וגם לרבות נדבות לכל יחידי סגולה עבדי ה' שבארץ הקדושה תבנה ותכונן במהרה בימינו, הממעיט לא יחסיר ¹⁴⁹¹ ח"ו, והמוסיף יוסיפו לו ברכה וחיים ¹⁴⁹² , הן על יחידים שהיו עמנו פה ועשו להם ¹⁴⁹³ בכבודם ובעצמן, הן אשר לא היו פה, נא ונא.

ומידי דברי זכור אזכור ¹⁴⁹⁴ אודות ידידי חמדת ליבי ונפשי מו' צבי הירש הארקער ¹⁴⁹⁵ מארץ הקדושה טבריא ¹⁴⁹⁶ תוב"ב, להצילו מנוגשיו תשלום פרעון חובותיו העצומים והרבים, כאשר יפרש שיחי מוכ"ז שי' אליו תשמעון ¹⁴⁹⁷ , וישמע אליכם אלקים ¹⁴⁹⁸ .

וגם לרבות יחידי סגולה אשר עמ[נו] פה היום, הלא הוא הערום ביראה ¹⁴⁹⁹ הוותיק מו' צבי נ"י הנק' רב דחוושטב ¹⁵⁰⁰ , והתמים במעשיו הוותיק ידיד נפשי מו"ה מאיר נ"י ¹⁵⁰¹ .

לסלק למוכ"ז דוקא נדבת כל אחד ואחד הבא עה"ח, לשלוח לפרנסת ביתם מידי שנה בשנה ¹⁵⁰² , ולא יקפוץ ידו ¹⁵⁰³ ח"ו מלסלק בשנה זו למוכ"ז שי'.

נא ונא, כי ידוע ומפורסם צרכיהם המרובים לפקוח נפש בלבד ממש בצמצום גדול עולה לסך עצום, מלבד הוצאות הדרך ¹⁵⁰⁴ כי רבה היא ¹⁵⁰⁵ , והי' מעשה הצדקה שלום ¹⁵⁰⁶ מאדון השלום.

כנפש אוהב נפשם מלב ונפש חפצה ¹⁵⁰⁷ .

שניאור זלמן במו"ה ברוך נ"י

ועל הטוב יזכר שמו ¹⁵⁰⁸ ה"ה הרבני הוותיק ידידי חביבי מו' ישראל נ"י משקלאב ¹⁵⁰⁹ , אשר איתן מושבו ¹⁵¹⁰ בצפת תוב"ב, להטיב עמו בכל מילי דמיטב ¹⁵¹¹ בכלל ובפרט.

שניאור זלמן הנ"ל

הערות

1470. נעתקה מכת"י מעתיק, בתשורה (דרימר, תשע"א), בצירוף תצלום כתב היד. בסופה הוסיף המעתיק: "נכתב בשנת תקנ"א לפ"ק". נזכרת לקמן אגרת כה (משנת תקנ"ב): "כמבואר באריכות במענה דאשתקד". אגרות מעמדות ארה"ק נכתבו בד"כ בתחלת החורף, ומסתבר שגם האגרת שלפנינו כן.
1471. אח י י ורעי י : ע"פ תהלים קכב, ח.
1472. ורעיי אשר כנפשי: ע"פ ראה יג, ז.
1473. העומדים על התורה והעבודה: ע"פ אבות א, ב.
1474. עבודת הצדקה . . עולם: ע"פ ישעי' לב, יז.
1475. ה ' ע ל יהם יחיו : ע"פ ישעי' לח, טז.
1476. חיים עד העולם: ע"פ תהלים קלג, ג.
1477. וצאצאיהם . . המה: ע"פ ישעי' סה, כג.
1478. וכל אשר לו שלום: ש"א כה, ו.
1479. נצח סלה ועד: ע"פ עירובין נד, א.
1480. בוער בלבי כאש: ע"פ ירמי' כ, ט.
1481. כאש יוקדת כל היום: ע"פ ישעי' סה, ה.
1482. לצרור נפשותינו . . את ה': ע"פ ש"א כה, כט.
1483. כפולה ומכופלת: ע"פ נוסח הגש"פ.
1484. לזרז לזירוזין: ע"פ מכות כג, א.
1485. רוח נדיבה: ע"פ תהלים נא, יד.
1486. ימים: אוצ"ל: ימימה (ע"פ בא יג, י).
1487. אדונינו . . הקדוש: מוהרמ"מ מוויטעבסק.
1488. מגרעות: ע"פ מלכים א ו, ו.
1489. מעלין בקודש : ברכות כח, א
1490. המענה דאשתקד: דלעיל אגרת יז, מיום ב' פרשת וישב תק"ן.
1491. הממעיט לא יחסיר: ע"פ בשלח טז, יח.
1492. והמוסיף יוסיפו לו ברכה וחיים: ע"פ ביצה טז, א. תענית לא, א ובפרש"י שם.
1493. ועשו להם: מעמדות.
1494. ומדי דברי זכור אזכור: ע"פ ירמי' לא, יט.
1495. מו' צבי הירש הארקער: נסע לחו"ל בתור שד"ר אחרי חג השבועות תקמ"ז וחזר לארץ הקודש בחודש אייר תק"ן (מכתבי מוהר"א מקאליסק, יסוד המעלה ח"ב אגרות נד-ו). וכבר בשלהי תקמ"ט הורה לו רבינו לחזור לארה"ק (ראה נספח 10).
1496. מארץ הקדושה טבריא: אוצ"ל: מעה"ק [מעיר הקודש] טבריא.
1497. אליו תשמעון: דברים יח, טו.
1498. וישמע אליכם אלקים: שופטים ט, ז.
1499. הערום ביראה: ע"פ ברכות יז, א.
1500. רב דחוושטב: ר' נפתלי צבי ב"ר אליעזר מחוואסטאוו. נזכר במכתב הרה"ק ר' אברהם מקאליסק מח' תמוז תקנ"ב (יסוד המעלה ח"ב אגרת ס), שהוא בצפת (הרי שכבר חזר אז משד"רותו). וחתום על מכתב החסידים דטבריא מחודש אדר תקנ"ג (יסוד המעלה ח"ב אגרת סט): "נפתלי צבי במו"ה אליעזר ח"ר [חוואסטווער], שמש דעה"ק הנ"ל". ועל מכתב החסידים משלהי שבט תקנ"ה (יסוד המעלה ח"ב אגרת עו): "נפתלי צבי ב"מ אליעזר חוואסטוור".
1501. מו"ה מאיר : ב"ר יעקב מביחאב ישן, יצא מטבריא לחו"ל בחודש תמוז שנת תקמ"ט, והיה בחוץ לארץ במשך שנת תק"נ ותקנ"א, וחזר לארה"ק בה' בחנוכה תקנ"ב, כנזכר במכתבו של מוהר"א מקאליסק משנת תקנ"ב (יסוד המעלה ח"ב אגרת סד).
1502. מדי שנה בשנה: ע"פ ש"א ז, טז.
1503. ולא יקפוץ ידו: ע"פ ראה טו, ז.
1504. הוצאות הדרך: של השד"רים הנ"ל.
1505. כי רבה היא: אסתר א, כ.
1506. והי' מעשה הצדקה שלום: ישעי' לב, יז.
1507. מלב ונפש חפצה: עפ"י דה"י א כח, ט.
1508. ועל הטוב יזכר שמו: ע"פ ברכות לג, ב.
1509. מו' ישראל נ"י משקלאב: ב"ר יהודה, פרנציס, הגיע לארץ הקודש בחצי כסלו תקמ"ח (מכתב הרמ"מ מוויטעבסק משנת תקמ"ח, נדפס ביסוד המעלה ח"ב ע' קכט). וחתום על מכתב החסידים בטבריא משנת תקמ"ח, שנחתם אחרי פטירת הרמ"מ מוויטעבסק ביום ב' דר"ח אייר תקמ"ח (יסוד המעלה ח"ב ע' קכח), ועל כתב שד"רות מהחסידים לר' זלמן וילנער משלהי מנחם אב תקמ"ט (שם ע' קנט). נפטר כנראה בסוף שנת תקנ"א. ובמכתב רבינו משנת תקנ"ב (לקמן אגרת כה) נדפס: "ואפילו מעמדות האלמנות צרורות באה"ק כמו אלמנת ר' ישראל שקלאווער, שלא לפחות מבחיי בעלה ז"ל, לעשות נחת רוח לדיין אלמנות ואבי יתומים".
1510. איתן מושבו: ע"פ בלק כד, כא.
1511. בכל מילי דמיטב: ע"פ ב"ק ז, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.