ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות מציאה ופקדוןדיני מציאה ופקדון ובו מ' סעיפים:מ

מ

מ אף על פי שממונו של חבירו נדחה מפני כבודו^שפח אינו נדחה מפני כבודו של אביו ואמו אף על פי שהוקשה כבודם לכבוד המקום^שפט שאם אמר לו אביו אל תחזיר האבדה^שצ עכשיו כי צריך אני עכשיו שתאכילני ותשקני^שצא לא ישמע לו שנאמר^שצב איש אמו ואביו תיראו אני ה' כולכם חייבים בכבודי.

אבל (ח) נדחית היא מצות השבת אבדה וכל כיוצא בה ממצות של הצלת ממון חבירו הן נדחות מפני כבוד המקום כגון שהאבדה בבית הקברות והוא כהן לא יטמא לה^שצג. ואפילו איסור של דבריהם לא יעשה בשביל ממון חבירו כגון להגביה מעות שמצא בשבת^שצד שאין דוחין איסור מפני ממון^שצה שנאמר אני ה' כולכם חייבים בכבודי^שצו:

הערות

שפח. כדלעיל סל"ה.
שפט. גמרא לב, א.
שצ. משנה לב , א. טור ושו"ע סי' רסו ס"ה.
שצא. מ"מ הל' גזלה ואבדה פי"א הי"ט. ותוס' פ"ק דיבמות ו, א ד"ה שכן. סמ"ע שם ס"ק ט. וראה יו"ד סי' רמ ס"ד.
שצב. ויקרא יט, ג. ברייתא שם . סמ"ע שם.
שצג. משנה שם. רמב"ם שם הי"ח.
שצד. ראה לעיל או"ח סי' רסו ס"כ. אבל להכריז מכריזים אפילו בשבת. ראה לעיל שם סי' שו סכ"ה.
שצה. גמרא [ל] , סע"א, בטעם הב'. וראה בקו"א ההוכחה, שמטעם זה אינו דוחה אפילו דרבנן.
שצו. עיין שיטה מקובצת דף לב , א ד"ה כתוב בגליון, בשם גליון תוספות (שמצות כיבוד אב חשיב עשה דממונא. והיינו שזה שאין דוחין איסור מפני ממון הוא מטעם כולכם חייבים בכבודי, שהובא לעיל לענין כיבוד אב).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.